ولكن اسمحوا لنا الآن، ومن باب التكرار، أن نقول: أن الوعي النقدي جزء من عالمه الاجتماعي الفعلي وجزء من تلك الكتلة الواقعية التي يستوطنها الوعي، وليس له بحال من الأحوال أي مهرب لا من هذا ولا من ذاك. فعلى الرغم من أن أورباخ، بالشكل الذي صورناه فيه، كان بعيدًا عن أوربا فإن عمله مستنقع في واقع أوربا، شأنه بذلك تمامًا شأن مساهمة ظروف منفاه الخاصة في نقوه أوربا نقاهة نقدية ملموسة. وهكذا فلنا في أورباخ مثل عن بنوته لثقافته الأم، ومثل في الوقت نفسه عن تبنيه لها بسبب المنفى، من خلال الوعي النقدي واستبحار العمل. وهكذا علينا الآن أن ننظر نظرة أدق إلى التعاون بين البنوة والتبني [1] - ذلك التعاون الذي يستقر في صميم الوعي النقدي.

(1) تجدر الإشارة إلى الفرق بين معنيي هاتين الكلمتين:

(صلة بيولوجية وطبيعية) انتساب- قرابة- بنوة: filiation

(صلة لا بيولوجية ومصطنعة) تنسّب- تقرّب- تبني: affiliation

-المترجم-