الصفحة 47 من 247

الباب الثاني

موقف ابن نبي من الحضارة الغربية المعاصرة والاستعماروالاستشراق

الفصل الأول: موقفه من الحضارة المعاصرة .

الفصل الثاني: موقفه من الاستعمار .

الفصل الثالث: موقفه من الاستشراق .

الفصل الأول

موقفه من الحضارة المعاصرة

المبحث الأول:تعريف الحضارة ومفهومها عند مالك بن نبي وغيره

المبحث الثاني:مفهوم الحضارة بين مالك بن نبي وغيره من المفكرين

المبحث الأول

تعريف الحضارة ومفهومها عند مالك بن نبي وغيره

المطلب الأول

تعريف الحضارة لغة واصطلاحًا

1ـ الحضارة لغة:

... من حضر ،حضورًا، وحضارة، جاء في لسان العرب:"الحضارة: الإقامة في الحضر، وكان الأصمعي يقول: الحضارة بالفتح قال القطامي:"

من تكن الحضارة أعجبته فأي رجال بادية ترانا" (1) "

وجاء في تاج العروس:"الحضر محركة، والحضرة بفتح فسكون، والحضارة بالكسر عن أبى زيد وبفتح عن الأصمعي، خلاف البادية والبداوة والبدو."

... والحضارة بالكسر الإقامة في الحضر، قاله أبو زيد، وكان الأصمعي يقول:"الحضارة بالفتح، الحاضر والحضرة الحضر، هي المدن والقرى والريف، سميت بذلك لأن أهلها حضروا الأمصار، ومساكن الديار التي يكون لهم بها قرار، والبادية يمكن أن يكون اشتقاقها من بدا يبدو، أي برز وظهر، ولكنه اسم لزم ذلك الموضع خاصة دون سواه" (2) .

2ـ الحضارة اصطلاحًا:

(1) لسان العرب: ابن منظور، جمال الدين بن منظور ،دار الفكر، بيروت، 4 /197 .

(2) تاج العروس من جواهر القاموس:محب الخطيب أبى الفيض السيد محمد الزبيدي ،ط دار الفكر، 6 / 268 .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت