د- وبالعكس، نحو: { كِدْتَ } ، { عَبَّدْتَ } .

هـ- وكذلك الذال في الظاء، نحو: { إِذْ ظَلَمُوا } .

و- وتدغمُ اللام في الراء، نحو: { قُلْ رَبِّ } ، { بَلْ رَفَعَهُ } ، { بَلْ رَانَ } .

فصل

-ويسكتُ حفصٌ على أربع كلمات، وهي: { مَنْ رَاقٍ } ، و { مَرْقَدِنَا } ، و { بَلْ رَانَ } ، و { عِوَجَا * قَيِّمًا } .

و المشهور عنه أنَّه يسكت سكتةً لطيفةً دون تنفُّسٍ على اللام والنون.

فصل

أ- وتدغم الباء في الميم، نحو: { يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا } .

ب- وكذلك الثاء في الذال، نحو: { يَلْهَثْ ذَلِكَ } .

ج- وتُدغَمُ القاف في الكاف إدغامًا كاملًا، نحو: { يَرْزُقُكُمْ } ، والعمل عليه لا على الإظهار.

-وتظهر أيضًا إظهارًا تامًّا، نحو: { أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ } .

فصلٌ

في تفخيم الراء وترقيقها

1-اعلم أنَّ الراء تفخَّم إذا كانت مفتوحةً أو مضمومةً، نحو: { رَبِّيَ } ، و { صِرَاطَ } ، و { رُزِقُوا } ، و { قَادِرُونَ } .

2-وإذا كانت مكسورةً رقِّقت:

نحو: { رِجَالًا } ، و { رِزْقًا } ، و { الْغَارِمِينَ } ، هذا إذا كانتْ متحرِّكةً بنفسها.

3-وإذا كانت ساكنةً:

-فإن كان ما قبلها مضمومًا أو مفتوحًا فُخِّمت:

نحو: { قَرْيَةٍ } ، و { مَرْيَمَ } ، و { قُرْآنًا } .

-وإن كان ما قبلها مكسورًا رقِّقت:

نحو: { فِرْعَوْنَ } ، و { مِرْيَةٍ } ، و { اسْتَغْفِرْهُ } .

-إلاَّ إذا كانت الكسرة عارضةً فإنَّها تُفخَّم:

نحو: { إِنِ ارْتَبْتُمْ } ، و { أَمِ ارْتَابُوا } .

4-وإن وقعت الراء قبل حرف من حروف الاستعلاء -

وهي: خ ص ض غ ط قِ ظ

فإنَّها تفخَّمُ كذلك، نحو:

{ قِرْطَاسٍ } ، و { مِرْصَادًا } ، و { إِرْصَادًا } ، و { فِرْقَةٍ } .

-واختلفوا في راء { فِرْقٍ } في قوله تعالى: { فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ } فمن رقَّقَها نظر إلى المكسورَين، ومن فخَّمَها نظر إلى الاستعلاء.