-وإذا لقيت النونَ الساكنةَ والتنوينَ أحد حروف (يُومِن) ، فإنَّهما يدغمان فيه مع الغُنَّة، نحو: { فَمَنْ يَعْمَلْ } ، { خَيْرًا يَرَهُ } ، { مِنْ وَالٍ } ، { مَالًا وَعَدَّدَهُ } ، { مِنْ مَاءٍ } ، { حَمِيدٌ مَجِيدٌ } ، { مِنْ نَخِيلٍ } ، { يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ } وما أشبه ذلك.
[الإظهار المطلق] :
-إلاَّ في: { صِنْوَانٌ } ، و { قِنْوَانٌ } ، و { بُنْيَانٌ } ، و { دُنْيَا } .
فإنَّه لا يجوز فيه الإدغام لمشابهته بالضعف، ولاتصاله بحروف الإدغام.
فصلٌ
-وتجِبُ الغُنَّة في الميم والنون المشدَّدتين بأحوالهما الثلاثة، نحو: { عَمَّ } ، { مِمَّ } ، { مِمَّا } ، { أُمِّيَ } ، { هَمُّوا } ، { وَإِنَّ } ، { وَإِنِّي } ، { وَظَنُّوا } ، وما أشبه ذلك.
فصلٌ
في الإدغام بلا غُنَّة
-وإذا لقيت النونَ الساكنةَ والتنوينَ اللام والراء فإنَّهما يُدغمان بلا غُنَّة، نحو: { مِنْ لَدُنْكَ } ، { هُدًى لِلْمُتَّقِينَ } ، { مِنْ رَبِّكَ } ، { غَفُورٌ رَحِيمٌ } ، وما أشبه ذلك.
فصلٌ
في إدغام المثلين بلا غُنَّة
-يُدغَمُ الحرفُ الساكِنُ في مثلِه، نحو:
{ رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ } ، { بَلْ لَجُّوا } ، { بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا } ، { مَالِيَهْ * هَلَكَ } ، { أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ } ، { يُدْرِكُكُمُ } ، { وَاذْكُرْ رَبَّكَ } .
-إلاَّ في نحو: { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } ، { فَانْطَلَقُوا وَهُمْ } ، { فِي يَوْمٍ } ، لئلاَّ يزولُ المدُّ الطبيعي، فإنَّ الإدغام يمتنع لزوال حرفِ المدِّ.
فصلٌ
في إدغام المتقاربين
أ - تدغم التاء في الطاء إدغامًا كاملًا، نحو: { وَدَّتْ طَائِفَةٌ } ، { وَقَالَتْ طَائِفَةٌ } .
ب- وبالعكس: لا تدغم إدغامًا كاملًا، نحو: { بَسَطْتَ } ، و { أَحَطتُ } .
ج- وتدغم التاء في الدال، نحو: { أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا } ، { أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ } .