وكان أكثر ما تلقفه المتربصون آنذاك هو تصريحات منسوبة للشيخ الشهيد المرشد الملهم أحمد ياسين - رحمه الله- يؤكد فيها أن دور المرأة في هذه المرحلة يجب أن يكون الحفاظ على الأسرة، وتربية النشء التربية الجهادية الصحيحة، مشيرًا إلى أن تنفيذ مثل هذه العمليات داخل فلسطين المحتلة عام 48 يمر في ظروف معقدة تتطلب مبيت المنفذ لأيام وليالي قد تمتد لأسابيع قبل تنفيذه للعملية، الأمر الذي يشكل صعوبة بالنسبة للفتيات مما يستلزم وجود محرم إلى جانب الفتاة.

فقد اقتبس هؤلاء كلمة"المحرم"ليبنوا عليها مواقفهم حيال معارضة حماس لعمل المرأة المقاوم رغم أن الشيخ الشهيد ياسين وقيادة حركة حماس أكدت - في حينه- تأييدها لمشاركة المرأة في أعمال المقاومة، كما أن الشيخ الشهيد ياسين أصدر تصريحات توضيحية أعرب فيها عن أسفه لما بدر من قيام بعض وسائل الإعلام بإساءة فهم تصريحاته، مجددًا تأييده لمشاركة المرأة في العمل المقاوم، وجواز ذلك من الناحية الشرعية، وأن ما قصده من تصريحاته الأولى حيال قضية"المحرم"لا يتعلق بالناحية الشرعية قدر تعلقه بالأفضلية العملية والتنفيذية، وأن تلك التصريحات استهدفت طمأنة الشارع الفلسطيني والمجتمع الفلسطيني المحافظ الذي تململت بعض شرائحه إزاء تنفيذ فتيات لعمليات من هذا النوع مع ما يتطلبه ذلك من مبيت لأيام داخل فلسطين المحتلة عام 48.