ولما لم يكن من سبيل لرفع ذلك الظلم والقهر عن العباد إلا بمحاربة من تكبر على الخالق وتجبر على المخلوق

كان من الواجب الوقوف ضد أعداء الدين ، لتطبيق شرع الله ليتحقق السلام والأمن والأمان ، في تطبيق تلك الشريعة

{فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا} (52) سورة الفرقان

ولولا ذلك لفسدت معايش العباد وما سلمت لهم حياتهم .

قال تعالى:

{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ} (71) سورة المؤمنون

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال: أمرنا رسول الله أن نضرب بهذا ـ يعني السيف ـ من عدل عن هذا ـ يعني المصحف ـ

ولو دخلت الأمم الإسلام بدون القتال لما أجبرت عليه لأنه ليس غاية في حد ذاته ، وإنما المقصود من القتال دخول الناس في الإسلام بإقامة دولة التوحيد ، وعبودية الله وحده لا شريك له، وما كان القتال إلا إحدى الطرق الموصلة له ، وليس مطلوبا لذاته ، ولذلك كان القتال آخر ما يلجأ إليه عند الامتناع من الاستجابة للدخول في ظل حكم دولة الإسلام .

فأولهما الدعوة للدخول في الإسلام طواعية

فإن امتنعوا عن ذلك فرضت عليهم الجزية ، فإن أبوا وعاندوا قوتلوا

فلم يجعل الله عز وجل لمن كفر به وأشرك غير هؤلاء الثلاث ، ولو تركوا وشأنهم لعظم الكفر وانتشر الضلال ولعبد غير الله ، فكانت هؤلاء الثلاث صمام الأمان لحفظ هذا الإسلام ، وعدم ضياعه

وقد كان في بداية الإسلام دعوة الناس لقول لا إله إلا الله بدون القتال ، فلما امتنعوا عن ذلك وقاتلوا المسلمين عليها واعتدوا عليهم أمر الله المسلمين بالقتال لإعلاء كلمته ونشر دينه والتي فيها السعادة في الدنيا والآخرة

قال تعالى:

{أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} (39) سورة الحج

قال شيخ الإسلام رحمه الله:

اعلم أن جميع الولايات في الإسلام مقصودها أن يكون الدين كله لله ، و أن تكون كلمة الله هي العليا ، فإن الله سبحانه وتعالى إنما خلق الخلق لذلك ، وبه أنزل الكتب ، وبه أرسل الرسل ، وعليه جاهد الرسول والمؤمنين: