استعماله إذا أيقن بوجود الماء أو غلب على ظنه وجوده في الوقت

والثاني أشار إليه بقوله ( وإن يئس منه ) أي من وجود الماء أو من إدراكه في الوقت بعد طلبه تيمم في أوله ) أي في أول الوقت استحبابا لتحصل له فضيلة الوقت لأن فضيلة الماء قد يئس منها وكذلك حكم من غلب على ظنه عدم وجوده في الوقت والثالث أشار إليه بقوله ( وإن لم يكن عنده ) أي المتيمم ( منه ) أي من الماء ( علم ) بأن يكون مترددا في وجوده ( تيمم في وسطه ) بفتح السين لأنه اسم وليس بظرف ولو كان ظرفا لكان ساكن السين استحبابا

والرابع أشار إليه بقوله ( وكذلك ) يتيمم في وسطه استحبابا ( إن خاف أن لا يدرك الماء في الوقت ورجا أن يدركه فيه ) هكذا قرره على أن المراد به المتردد في لحوقه قائلا لا فرق بينه وبين ما قبله على المذهب وقرره ج على أن المراد الراجي فقال وفي كلام المؤلف رحمه الله تعالى مخالفة للمذهب وذلك أن ظاهر قوله في الراجي لا يؤخر بل يتيمم وسط الوقت وليس كذلك بل حكمه كالموقن وقد قال ابن هارون لا أعلم من نقل في الراجي أنه يتيمم وسط الوقت غير ابن أبي