كلمة (تَنُّور) وردت في اللُّغة الأَكَدِيَّة، بصيغة مضاهيةٍ للعربيَّة بهيئة (تَنُّور) (tinuru) وذكر أنَّ المعاجم الأكادِيَّة الحديثة اشتقّتها من المادَّة الأَكَدِيَّة (نَار) أو (نور) الموافقتين - في معناهما - للعربيَّة، وأشار إلى أنَّ زيادة التّاء في أوَّل الجذر أسلوبٌ مألوفٌ في اللُّغة الأَكَدِيَّة1.

ويؤيِّد مذهب ثعلبٍ - أيضًا - أنَّ (ت ن ر) أصلٌ مهملٌ، كما أشار إلى ذلك الأزهرِيّ2.

ومن التَّداخل بين الأجوف والصَّحيح: تداخل (ك ون) أو (ك ي ن) و (س ك ن) في قولهم: استكان ومستكين ويستكين، وقد اختلفوا في ذلك3:

فذهب الجمهور إلى أنَّ الأصل الأجوف؛ ولكنَّهم اختلفوا فيه:

فذهب بعضهم4 إلى أنَّه (ك ون) وهو (اسْتَفْعَل) من (الكَوْن) أي انتقل من كونٍ إلى كونٍ؛ كما قيل: استحال؛ إذا انتقل من حالٍ إلى حالٍ؛ كأنّه شيءٌ قد كان؛ أي: ذهب ومضى.

وأصله - حينئذٍ (اسْتَكْوَنَ) فأُعِلَّ بالنَّقل والقلب.

1 ينظر: من تراثنا اللغوي القديم 67.

2 ينظر: التهذيب 14/270.

3 ينظر: الحلبيّات 115، والتّهذيب 11/68، 375، والخصائص 3/324، ورسالة الملائكة 215، والأفعال لابن القطّاع 2/176، والكشّاف 3/197، وشرح الشافية للرّضيّ 1/69، والبحر المحيط 3/75، ومعجم مفردات الإبدال والإعلال 459.

4 ينظر: الحلبيّات 115، ورسالة الملائكة 216، والكشّاف 3/197.