( وأفردوا الأخوة بالتصنيف ... فذو ثلاثة بنو حنيف )
( أربعة أبوهم السمــان ... وخمسة أجلهم سفيــــان )
( وستة نحو بني سيرينــا ... واجتمعوا ثلاثة يروونـــا )
( وسبعة بنو مقرن وهـم ... مهاجرون ليس فيهم عدهـم )
( والأخوان جملة كعتبـة ... أخي ابن مسعود هما ذو صحبة )
وهو نوع لطيف وفائدته ضبطه إلا من ظن من ليس بأخ أخا للاشتراك في اسم الأب كأحمد بن شكاب وعلي بن اشكاب ومحمد بن اشكاب أو ظن الغلط وأفردوا أي أئمة هذا الشأن من المتقدمين فمن بعدهم كابن المديني ومسلم وأبي داؤد والنسائي وأبي العباس السراج والجعابي ثم الدمياطي الأخوة من الرواة والعلماء بالتصنيف وكذا صنف في خصوص أولاد المحدثين أبو بكر بن مردويه
وفي خصوص الإخوة من ولد كل من عبد الله وعتبة بن مسعود الدارقطني
وفي خصوص رواية الإخوة بعضهم عن بعض الحافظ أبو بكر بن السني