(حُجْرَى) (( الْحُجْرَى: الْحُرْمَةُ ) ) (1) . وجاء في المحكم والقاموس أنها حُجْرِيّ كَكُرْدِيِّ ويكسر (أي الحاء) : الحق والحرمة (2) .

(حُسْنَى) الْحُسْنَى: تأنيث الأحسن، لغة لبعض بني عُقَيْلٍ وبني كلاب (3) .

(حُدْثَى) ورد في الحديث (أن أعرابيًا جاء إلى الرسول ش فقال: يا رسول الله! كانت لي امرأة، فتزوجت عليها امرأة أخرى، فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الْحُدْثَى ... ) (4) .

قال ابن الأثير: (( وهي تأنيث الأحدث، يريد المرأة التي تزوجها بعد الأولى ) ) (5) .

وَحُدْثَى الشباب أُوَّلُهُ قال أبو عمرو الشيباني: (( تقول أتيته في رُبَّى شبابه، ورُبَّان شبابه، وحُدْثَى شبابه، وحَدِيث شبابه، وحِدْثان شبابه بمعنىً واحد ) ) (6) .

(حُقْرَى) (( يقال للمسبوب ابن حُقْرَى ) ) (7) .

(حُلْوَى) (( الحُلْوَى: نقيض الْمُرَّى، يقال: خذ الْحُلْوَى وأعطه الْمُرَّى، قالت امرأة في بناتها: صُغراها مُرَّاها ) ) (8) . قال ابن جني: (( وقالوا: خذ الْحُلْوَى وأَعْطِهِ المُرَّى. فيجوز أن يكون صفة أقيمت مقام الموصوف؛ لأنهم يريدون الحلاوة والمرارة، فمعنى الفعل فيهما ) ) (9) .

(حُيْكَى) حِيكى: وصف لمشية المرأة. وهي (( في النساء مدح وفي الرجال ذَمٌّ؛ لأن المرأة تمشي هذه المشية من عظم فخذيها، والرجل يمشي هذه المشية إذا كان أفحج ) ) (10) . واستعمالها بكسر الحاء.

(1) المخصص 15 / 190.

(2) انظر المحكم 3 / 47 والقاموس (حجر) .

(3) انظر الأمالي للقالي 1 / 152.

(4) المسند للإمام أحمد بن حنبل 6 / 339.

(5) النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 351.

(6) اللسان (حدث) .

(7) المخصص 15 / 190.

(8) اللسان (حلا) .

(9) المنصف 2 / 163.

(10) اللسان (حيك) .