-فيه نقطه ثانية -دليل آخر- فكرة إن الله عز وجل يقول: {وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} [الحج:5] , هذا دليل آخر إن احنا بنرى إن الله عز وجل قادر على إخراج الحياة من الموت. دي نقطة رابعة: إن الله عز وجل قادر على إخراج الحياة من الموت -أو بمعنى أدق- نحن نشاهد في حياتنا نشأة الحياة من الموت, بنشاهد في حياتنا نشأة الحياة من الموت فبالتالي إذا كانت الحياة في البداية تنشأ من الموت -أو إن الحالة الأولى كانت موت وبعد كدا بتنشأ حياة- يبقى ايه المشكلة -عقلًا ومنطقيًا- إن بعد ما الحياة تؤول إلى موت مرة أخرى -من موت إلى حياة-؟. إذا كان الملحد ابتداءً الملحد أصلًا بيؤمن إن الحياة نشأت من الموت, وإن (الأورجانيك) نشأت من (الإنأورجانيك) دا اللي بيدرسوه في نشأة الحياة؛ إن الأصل مكنش فيه حياة, الحياة نشأت من الموت, طيب وبعدين الحياة ماتت ايه المشكلة إن الحياة تنشأ من الموت مرة ثانية؟ , لا توجد مشكلة عقلانية ونحن نشاهد هذا. فبالتالي لما ينزل قرآن عليه أدلة مستقلة إنه موحى بيه من الله وهذه القضية أصلًا ممكنة عقلًا بالأدلة, وربنا يقولنا إن دا هيحصل يبقى نصدق عشان فيه أدلة مستقلة إن الكلام دا وحي, بعد هذا في سورة الحج الله عز وجل يقول: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحج:6] , المسألة متعلقة بالقدرة الإلهية, الحياة نشأت من موت قبل كدا يبقى لما الحياة تموت ممكن تنشأ من الموت مرة أخرى, دا أمر معقول جدًا في ضوء الإيمان بالله وبقدرته المفروض ما يكون فيه أي مشكلة عقلانية ومنطقية, والله عز وجل بيكمل بيقول: {وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ} [الحج:7] .

فيه آيات أخرى في سورة القيامة جمع ما بين أكثر من دليل؛ إن القيامة بعد الموت والحساب من مقتضيات الحكمة الإلهية, وإن الذي خلق ابتداءً قادر على الإحياء مرة أخرى، الله