ومصالح الأمة، وعطف التشاور على التراضي في آية سورة البقرة؛ تعليمًا للزوجين شؤون تدبير العائلة، فإن التشاور يظهر الصواب ويحصل به التراضي [1] .
والمشاورة بين الزوجين تشيع روح المحبة والمودة والتفاهم، وتبعث الثقة والطمأنينة في النفس، وترسخ مفهوم الشورى عند الأبناء، كما أنها تشعر كلَّ طرف بأن الطرف الآخر يحترم فكره و يقدره، فحث الإسلام على إيجاد هذا المبدأ، لتحقيق مقاصدَ ساميةٍ وعاليةٍ، والتي منها الحفاظ على الأسرة المسلمة.
ومن الحقوق المشتركة بين الزوجين، حفظ الأسرار وعدم إفشائها [2] ، وإن من الأمور القبيحة والفظيعة المنكرة التي لا يتحمّلها إنسانٌ سليمٌ، أنه يسمع من بعض الأزواج أو الزوجات إفشاء الأسرار، بعد أن أفضى كلٍّ منهما الآخر، وهذه بليّةٌ عظمى، وسببٌ في هدم الأسر وتقطّعِ العلاقات الزوجية.
إن من الخصال الحميدة التي حث عليها الإسلام حفظ السر، فالسر أمانة، وقد أمر الله عز وجل بحفظ الأمانات، وإفشاء الأسرار فيه الدلالة على سوء خلق فاعله، فإنه مدعاة إلى إفساد ذات البين وتخريب البيوت، وهذا ما لا يرضاه الله عز وجل لعباده ولا رسوله ــــــ صلى الله عليه وسلم ـــــــ.
(1) انظر: ابن عاشور، التحرير والتنوير، مرجع سابق، 4>147 و 148 و 2>438، وعلي أسعد، مقاصد قرآنية يناط بها التمكين الأسري، مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية- المجلد 26 - العدد الثاني- 2010، ص 471.
(2) سواء كان ذلك تفاصيل ما يقع حال الجماع وقبله من مقدماته أو غير ذلك من الأسرار البيتية، ابن علان، محمد علي بن محمد الشافعي، دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، ط 4 (بيروت: دار المعرفة، 142 هـ - 2004 م) ، 5>151، والبهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، كشاف القناع عن متن الإقناع، (الناشر: دار الكتب العلمية) ، 5>194.