أنور [1] والشيخ معاوية هيكل [2] ، والقول الثاني لأهل العلم: لا يدرك المسبوق الركعة إلا إذا أدرك الإمام قائمًا، وهو قول أبو هريرة [3] ، ورجحه البخاري في كتابه (جزء القراءة) ، ورجحه الشوكاني في (نيل الأوطار) ،و قال صاحب عون المعبود: (ذَهَبَ الْجُمْهُور مِنْ الْأَئِمَّة إِلَى أَنَّ مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَام رَاكِعًا دَخَلَ مَعَهُ وَاعْتَدَّ بِتِلْكَ الرَّكْعَة، وَإِنْ لَمْ يُدْرِك شَيْئًا مِنْ الْقِرَاءَة، وَذَهَبَ جَمَاعَة إِلَى أَنَّ مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَام رَاكِعًا لَمْ تُحْسَب لَهُ تِلْكَ الرَّكْعَة وَهُوَ قَوْل أَبِي هُرَيْرَة وَحَكَاهُ الْبُخَارِيّ فِي الْقِرَاءَة خَلْف الْإِمَام عَنْ كُلّ مَنْ ذَهَبَ إِلَى وُجُوب الْقِرَاءَة خَلْف الْإِمَام وَاخْتَارَهُ اِبْن خُزَيْمَةَ وَالضُّبَعِيّ وَغَيْرهمَا مِنْ مُحَدِّثِي الشَّافِعِيَّة وَقَوَّاهُ الشَّيْخ تَقِيّ الدِّين السُّبْكِيّ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ وَرَجَّحَهُ الْمَقْبِلِيّ) [4] ومن المعاصرين من قال بهذا القول العلامة ابن عثيمين والشيخ محمد عبد المقصود [5] والشيخ كمال بن السيد سالم [6] .

فصل: أدلة من قال بإدراك المسبوق للركعة إذا أدرك الركوع:

الدليل الأول: عن أبي بكرة أنه انتهى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -،وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف ثم مشى إلى الصف. فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «زادك الله حرصا ولا تعد» [7] فالظاهر من الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - َلَمْ يَأْمُرْهُ بِإِعَادَةِ تِلْكَ الرَّكْعَة فإن قيل كَمَا لَمْ يَأْمُرهُ بِالْإِعَادَةِ لَمْ يُنْقَل إِلَيْنَا أَنَّهُ اِعْتَدَّ بِهَا، نقول لهم قد اعتد أبو بكرة بتلك الركعة ففي رواية أبي داود أنه جاء ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - راكع فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف فلما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاته قال أيكم الذي ركع دون الصف ثم مشى إلى الصف فقال أبو بكرة أنا. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «زادك الله حرصا ولا تعد» ، ودليل ذلك أن النبي عقب الصلاة سأل عن فاعل هذا فقال أبو بكرة أنا فإذا لم يكن قد اعتد بتلك الركعة فسوف يأتي بركعة أخرى إذن أبو بكرة يصلي، والنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد الصلاة يسأل بدليل قوله فلما قضى الصلاة والفاء

(1) - سمعته من أشرطته في فقه الصلاة

(2) - قاله في أحد دروسه بمسجد الهدي المحمدي بإمبابة سنة 2007 م

(3) - قال رضي الله عنه: (لايجزئك إلا أن تدرك الإمام قائمًا) السلسلة الصحيحة للألباني 1/ 456

(4) - عون المعبود لشمس الحق العظيم آبادي حديث رقم 759

(5) - سمعته من أشرطته في فقه العبادات

(6) - صحيح فقه السنة لأبي مالك كمال بن السيد سالم المجلد الأول

(7) - رواه البخاري رقم 783، وأبوداود رقم 684