وقد يذكر الفرع نقلًا عن غيره للرد عليه ومناقشته كما في قوله: «فإن قيل: ذكر في المعنى أنه إذا كتب القرآن بالفارسية يكره للجنب والحائض مس ذلك كما يكره لهما مس المصحف المكتوب بالعربية.

قلنا: إنما يحرم باعتبار أنها كلام الله تعالى، لا باعتبار أنها قرآن ... ». [1]

وقد يذكر الفرع ويقرره باللغة والكتاب والسنة والشعر العربي كما في مسألة تحديد معنى: {فأتوا حرثكم أنى شئتم} [2] ومايتعلق بها [3] .

وأحيانًا يكون الفرع مذكور في المتن فيقرره كما في قوله في المتن: «ولهذا قال محمد في الجامع: لو أن عربيًا لا ولاء عليه أوصى بثلث ماله لمواليه وله معتق واحد حتى استحق النصف كان النصف الثاني مردود إلى الورثة، ولا يكون لموالي مولاه ... » . [4] فقرره في الشرح وأطال في ذلك.

وفي هذا كان يكثر من الاعتماد على فتاوى وفروع أئمة الحنفية وهذا دأب المصنفات الأصولية الحنفية.

أهمية الكتاب:

تظهر أهمية هذا الكتاب لعدة أمور:

4 -القيمة العلمية لهذا الكتاب الذي شرحه وهو المنتخب في أصول المذهب وهو من عيون الكتب المتقدمة والتي حضت بعناية المتأخرين من ذلك قول عبد العزيز البخاري في مقدمة كتابه التحقيق: وهو شرح للمنتخب، وتقدم في المؤلفات قال: «إن المختصر المنسوب إلى الشيخ الإمام ... محمد بن محمد بن عمر الاخسيكتي - نور الله مرقده وسقاه بماء الرضوان

(1) - شرح النسفي:1/ 31 - 32.

(2) - البقرة:223.

(3) - انظر شرح النسفي:1/ 94.

(4) - شرح النسفي:1/ 160.