وقال ابن زيد [1] رحمه الله: (اخفض من صوتك) [2] .

قال ابن جرير [3] رحمه الله: (واخفض من صوتك فاجعله قصدًا إذا تكلمت) [4] .

وهنا جيء بـ (من) الدالة على التبعيض لإفادة أنه يغض بعضه، أي بعض جهره.

قال ابن عاشور: (أي ينقص من جهورته، ولكنه لا يبلغ به إلى التخافت والسرار) [5] .

وقال الله سبحانه وتعالى: {إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ} ،هي تعليل للأمر بغض الصوت لتضمنها تشبيهًا بليغًا لمن يرفع صوته بصوت الحمير.

وأتى بالحمار هنا - والله أعلم - لأن: الحمار مثل في الذم البليغ والشتيمة، وكذلك نهاقه، قال الزمخشري [6] : (ومن استقباحهم لذكره مجردًا وتفاديهم من اسمه: أنهم يكنون عنه ويرغبون عن التصريح به، فيقولون: الطويل الأذنين، كما يكنى عن الأشياء المستقذرة، وقد عُدَّ في مساوي الآداب: أن يجري ذكر الحمار في مجلس

(1) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العمري المدني، جمع تفسيرا في مجلد، وكتابا في الناسخ والمنسوخ، وحدث عن: أبيه، وابن المنكدر، قال أحمد: ضعيف، قال البخاري وأبو حاتم ضعفه علي بن المديني جدا توفي: سنة اثنتين وثمانين ومائة.

تهذيب الكمال (17/ 117) سير أعلام النبلاء (8/ 349) طبقات المفسرين (1/ 271) .

(2) جامع البيان عن تأويل آي القرآن لابن جرير (18/ 564) .

(3) أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، المؤرخ المفسر الإمام. كان مجتهدا في أحكام الدين لا يقلد أحدا، من أفراد الدهر علما وذكاء وكثرة تصانيف، له: أخبار الرسل والملوك وجامع البيان في تفسير القرآن مات سنة 310 ه.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث (2/ 800) ، تاريخ بغداد (2/ 548) ، سير أعلام النبلاء (14/ 267) .

(4) جامع البيان عن تأويل آي القرآن لابن جرير (18/ 564) .

(5) التحرير والتنوير لابن عاشور (21/ 168) .

(6) أبو القاسم محمود بن عمر الخوارزمي الزمخشري المعتزلي النحوي، معتزلي المذهب مجاهر شديد الإنكار على المتصوفة عالم باللغة، من مصنفاته الكشاف وأساس البلاغة، مات سنة 538 ه.

إنباه الرواة على أنباه النحاة (3/ 265) سير أعلام النبلاء (20/ 151) طبقات المفسرين (2/ 314) .