ضخمالرأسواللحية، شثنالكفينوالقدمين، مشربوجههحمرة، طويلالمسربة، ضخمالكراديس، إذامشىتكفأتكفؤاكأنماينحطمنصبب، لمأرقبلهولابعدهمثلهصلىللهعليهوسلم". [1] "

هذا: وإن كان البعض قد رجح القول بكراهة حلق اللحِّى، وأنها ليست على التحريم وأنصار هذا المسلك قد مالوا إلى اختيار قول الرافعي والنووي والرملي من الشافعية، اعتمادًا على أن الأمر في الأحاديث التي تحدثت عن ترك اللحية دون حلق جاءت على خلاف الأصل في دلالة الأمر لوجود القرينة الصارفة لهذا اعتمادًا على استحباب جز الشوارب والأخذ منه حيث أفاد الأمر باستحباب ذلك فيقاس عليه اللحية هذا فضلا عن أن كافة الأوامر الواردة في شعور البدن جاءت على سبيل الاستحباب خروج على الأصل ومن هذا الأمر حلق العانة ونتف الإبط وقص الشارب فكذا الأمر بشأن اللحية وقد مر تفصيل ذلك.

هذا وتعتبر قضية حلق اللحية دائرة بين التحريم والكراهة، وهي من الأمور الخلافية بين العلماء ويرجع ذلك لحمل الأحاديث الواردة في ذلك،

(1) ابن حنبل، مسند الإمام أحمد، مصدر سابق، ج 2، ص 143، رقم 746.

الترمذي، الجامعالكبير، سننالترمذي، مصدر سابق، ج 5، ص 598، رقم 3637.

صححه الألباني، مشكاة المصابيح، مصدر سابق، الفصل الثاني، ج 3، ص 1612، رقم 5790.