-عبد الله بن عون بن أرطبان المزني، أبو عون البصري (ت 150 هـ) . قال ابن معين: ثبت. وقال أبو حاتم: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 5/ 131) .

-محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة البصري، مولى أنس بن مالك. (ت 110 هـ) .

قال الذهبي: ثقة حجة. (الكاشف 2/ 178) . وقال ابن حجر: ثقة ثبت. (التقريب(5947 ) ) .

-أبو العجفاء السلمي البصري، قيل: اسمه هرم بن نسيب، وقيل: نسيب بن هرم، وقيل: هرم بن نصيب. (ت 90 هـ) . قال ابن معين: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9/ 110) . ووثقه ابن حبان (الثقات 5/ 514) ، وقال الدارقطني: ثقة. (سؤالات السلمي للدارقطني(409 ) ) . وقال البخاري: في حديثه نظر. (التاريخ الأوسط 1/ 234) ، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم. (ميزان الاعتدال 4/ 550(10410 ) ) ، وقال ابن حجر: مقبول. (تقريب التهذيب(8309 ) ) .

الحكم على الحديث:

الحديث حسن؛ لأجل أبي العجفاء السلمي فهو كما مرَّ ليس بالقوي، ولا يترك حديثه. وكلام البخاري فيه يدل على شيء في حفظه؛ فمن استقرأ الرواة الذين قال فيهم البخاري هذه اللفظة لا يقف على حكم معين فتارة يريد أن الراوي في حفظه شيء، وتارة أنه مقلٌ في حديثه ويروي ما لا يحتمل.

وأبو العجفاء السلمي وجدتُ له حديثين، أحدهما: عن عمر - رضي الله عنه - وهو ذا، والثاني: عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -. ولعل ما قاله إمام الصنعة البخاري - رحمه الله - ما تميل له النفس في حديثه من أنّه إذا تفرد فلا يحتمل.

والحديث روي من غير طريق أبي العجفاء، عن عمر - رضي الله عنه -، فقد روي من طريق عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -.