امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ، وَيَقُولُ: قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ، أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ"وَكُنْتُ رَجُلًا عَرَبِيًّا مَوْلِدًا، مَا أَدْرِي مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ، أَوْ عَرَقُ الْقِرْبَةِ."

أخرجه: ابن ماجه في"سننه"كتاب النكاح، باب صداق النساء 1/ 607 (1887) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، وإبراهيم الحربي في"غريب الحديث"3/ 1008 قال: حدثنا عبيد الله بن عمر.

كلاهما: (نصر بن علي، وعبيد الله بن عمر) عن يزيد بن زريع، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء السلمي، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، به. غير أنَّ رواية الحربي شك فقال: عن أبي أو ابن العجفاء.

وتابع يزيد بن زريع، عن ابن عون:

سعيد بن منصور في"سننه"1/ 194 (597) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، وابن أبي شيبة في"مصنفه"3/ 492 (16372) قال: حدثنا يزيد بن هارون، والنسائي في"سننه"6/ 117 (3349) قال: أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرخ بن خالد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار"13/ 49 (5046) قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا أزهر بن سعد السمان، وابن حبان في"صحيحه"10/ 480 (4620) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.

ثلاثتهم: (إسماعيل بن إبراهيم -وهو ابن علية-، ويزيد بن هارون، وأزهر بن سعد) عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، بالإسناد السابق.

وروي من طرق كثيرة ومدارها على أبي العجفاء السلمي كما عند الطيالسي في"مسنده" (64) ، وعبد الرزاق في"مصنفه" (10399) ، والحميدي في"مسنده" (23) من طرق عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء السلمي، عن عمر - رضي الله عنه - موقوفًا.

ترجمة رواة الإسناد:

-نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان الأزدي الجهضمي أبو عمرو البصري (ت 250 هـ) . قال أحمد بن حنبل: ما به بأس. ورضيه. وقال أبو حاتم: ثقة. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8/ 471) . وقال النسائي: ثقة. (مشيخة النسائي(167) .