683 -حَدَّثَنَا [1] زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ، فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ. قَالَ عُرْوَةُ: فَوَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ، فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ يَؤُمُّ النَّاسَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ اسْتَأْخَرَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ كَمَا أَنْتَ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِذَاءَ أَبِي بَكْرٍ إِلَى جَنْبِهِ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ.

بَابُ مَنْ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْإِمَامِ لِعِلَّةٍ

683 - (( زَكَرِيَّاءُ ) )يمدُّ ويقصر.

الحميدية

[115/أ]

(( ابْنُ نُمَيْرٍ ) )/بضمِّ النون على وزن المصغَّر: عبد الله [2] .

(( قَالَ عُرْوَةُ ) )داخل تحت الإسناد، كما رواه الأسود عن عائشة في باب حدِّ المريض [3] .

(( فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ اسْتَأْخَرَ ) )أي: طلب التأخر.

(( فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ كَمَا أَنْتَ ) )الكاف زائدة، لما تقدَّم في باب حدِّ المريض، أنْ مكانك، أو للتشبيه، أي: ليكن حالك في المستقبل مثل حالك في الماضي، وقد يقال: معناه كن إمامًا كما كنت، وليس بشيء [4] ؛ لأنَّ أبا بكر تأخَّر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الإمام.

(1) التحفة: [م ق] 16979، أطرافه: 198، 664، 665، 679، 687، 712، 713، 716، 2588، 3099، 3384، 4442، 4445، 5714، 7303.

(2) عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين ومائة، وله أربع وثمانون، [ع] . (التقريب: ج 1/ 327/3668) .

(3) سبق في حديث رقم: (664) .

(4) الكرماني: 5/ 64.