وبذلك يكون معني كلام ابن حجر أن سقوط الشعري علي الكعبة يحدث تسلطًا عليها، وأن الله يحفظ الكعبة من هذا التسلط بالنجم الذي يلازم الشعري من جهة الكعبة ويمنع سقوط الأشعة بسبب قربه من الأرض من ناحية الكعبة.
وبذلك يكون معني كلام ابن حجر أن سقوط الشعري علي الكعبة يحدث تسلطًا عليها، وأن الله يحفظ الكعبة من هذا التسلط بالنجم الذي يلازم الشعري من جهة الكعبة ويمنع سقوط الأشعة بسبب قربه من الأرض من ناحية الكعبة.
فماذا يفعل إبليس؟
يتحايل علي هذا الوضع بعملية التفاف حول الكعبة من خلال أبي الهول، ليتمكن من تحقيق أي تأثير في منطقة الكعبة، رغم وجود مرزم الشعري حيث ينتهي الطلسم أبو الهول بعينيه اللتين تنتهيان إلي الكعبة.
ولكن الظن يغلب أن المحصلة النهائية للحرز الإلهي بواسطة النجم الذي تكلم عنه ابن حجر العسقلاني، وبين محاولة إبليس هي عجز إبليس عن أن يبلغ التأثير مكان الكعبة فعلًا.
وكما كانت عبادة الشمس في صورة حور أو أبي الهول قديمة، كذلك كان استمداد السلطة.
بل وبلغ الأمر استمداد القوانين المنظمة لحياة الناس من الشمس ودليل ذلك ... ما ذكره (ول ديورانت) في كتاب قصة الحضارة.
و التفسير البشري للتاريخ يوافق هذا المعني.
فالحضارات في نظر مؤرخيها واحد وعشرون حضارة، ست حضارات أصلية لا ترجع إلي غيرها، وخمس عشرة حضارة تنحدر من حضارات أخري وترجع إليها.
والفرعونية هي أول الحضارات الست الأصلية يليها الحضارة البابلية التي قامت في بلاد ما بين النهرين بنفس نظرية الحكم الفرعوني.