2 -السجع والازدواج: يتحقق التوازن في السجع من خلال"اتفاق بعض الجمل في النص أو المقاطع في الجملة الواحدة في النثر، في الحرف الأخير. وهو مثل القافية قيد لفظي (صوتي) يلتزمه المتكلم مدة ثم يتحول عنه إلى حرف آخر [1] ."

ولذلك يقول العسكري وهو يكشف لنا عن جانبٍ من جماليةِ هذا اللون اللفظي:"لا يحسن منثور الكلام ولا يحلو حتى يكون مزدوجا" [2] . بيد أن حسنه بشرط وهو"البراءة من التكلف والخلو من التعسف" [3] . وحين ننعم النظر في الشواهد التي ساقها، نرى فعلا سر الجمال الذي حقق التوازن

الصوتي والصرفي والدلالي للمفردات المزدوجة المسجوعة.

ويتجلى التوازن بوضوح في السجع المتوازي، الذي يحقق التوازن بين الجمل في مفرداتها الأخيرة [4] . ومن الأمثلة التي وردت في كتاب الصناعتين:

-قول الأعرابي [5] :"سنة جردت، وحال جهدت، وأيد جمدت، فرحم الله من رحم، فأقرض من لا يظلم". فنرى التوازن يتحقق في الألفاظ التالية (جردت /جهدت / جمدت) وهو توازن نابع من تناسب الألفاظ صوتيا وصرفيا؛ حيث إن كل لفظة من هذه الألفاظ قائمة على وزن واحد وهو (فَعَلَتْ) مع الاتحاد في الحرف الأخير، مما شكل جرسا موسيقيا نابعا من تكرار الحرف الأخير وهذا من غير شك يسهم في توضيح الدلالة، في رسم صورة البؤس والشقاء التي أراد الأعرابي الإفصاح عنها.

3 -الموازنة: يعرفها ابن الأثير بقوله:"أن تكون ألفاظ الفواصل من الكلام المنثور متساوية في الوزن، وأن يكون صدر البيت الشعري وعجزه متساويي الألفاظ وزنا" [6] . وهو يوافق ما اختاره العسكري في هذا الباب، حيث يشير إلى نوع من التوازن يتحقق في باب السجع والازدواج. وعد

(1) - الأزهر الزناد ,دروس في البلاغة العربيةط 1 (بيروت: المركز الثقافي العربي , الدار البيضاء , 1992 م) 160

(2) - أبو هلال العسكري ,مصدر سابق ص 260

(3) -المصدر السابق 262

(4) - ينظر: القزويني , مصدر سابق ص 296

(5) - أبو هلال العسكري ,مصدر سابقص 262

(6) - ابن الأثير ,مصدر سابق , ج 1 ص 291