الزكاة من الناس، وأنا أرجوا من أولياء أمور المسلمين أن يجبوا الزكاة من الناس قصرًا وأن يضعوا الضرائب عنهم، لو جمعوا الزكاة ستكفي ما يحتاجه الناس، تريد أن تبني مستشفيات، ترصف طرق، أو غير ذلك من الخدمات في البلد فإن الزكاة ستكفي، وربنا - سبحانه وتعالى - يبارك في الزكاة ولن يتهرب أحدًا من الزكاة، ممكن يتهربوا من الضرائب لأنها ظالمة جائرة، لكن الزكاة فإنه يعامل رب العالمين، فلا يستطيع أن يتهرب منها، على العكس ممكن يعطي أفضل ماله لأنه يعامل ربنا - سبحانه وتعالى - ممكن أن يعطي بزيادة ويقول لكي أكفر عن سيئاتي، أو أنني لم أدفع لزكاة من سنوات طويلة

فأنا أدفع الزكاة وازع ديني يجعل المرء يدفع زكاة وهو مستريح القلب بل بالعكس ممكن أن يزيد عليها، افترض أننا جمعنا أموال الزكاة كلها وبعد ذلك حدثت حالة حرب محتاجين سلاح والزكاة لا تكفي، فالحاكم المسلم في هذه الحالة ينظر كم مليار يحتاجه يقول محتاجين مثلًا عشرة مليار، عشرين مليار، كم بيت لدي أو كم فرد لدي في مصر مثلًا؟ نقول: ثمانين مليون العشرة مليار هؤلاء علي ثمانين مليون يكون حظ الفرد كذا، فيكون بدءًا من الحاكم يضع نفسه في القائمة لا يخرج بالخارج يفرض علي الناس ويخرج هو بالخارج، بدءًا من الحاكم لأقل واحد يفرض علي كل إنسان ما يستطيعه حسب دخله، لأنه لا يستوي الإنسان الذي يأخذ عشرة ألاف وعشرين ألف وثلاثين ألف مع الذي يأخذ ثلاثمائة جنية إنما تكون نسبة وتناسب لكن كل واحد يدفع.

بعد ما نجمع المبلغ المطلوب لتسليح الجيش ولشراء الأسلحة يلغي القانون، لا يكون قانون دائم، لأنها حلت محله الزكاة، فالزكاة هي التي تفرض علي المسلم