المخالفة لكم؟ وما هو موقفك من مقالة: حدِّد موقفك من فلان، و إلا فأنت مبتدع مهجور؟ مع العلم بأنك أحد المتولين لِكِبَر هذه الفواقر!! ألا تشعرون - أيها الغلاة - أنكم بذرتم بذور شر وفرقة وفتنة بين طلاب العلم، والآن قد هبت عليكم ريحها، ولاح في الأفق فوقكم غبارها؟!!

11 -الشيخ الجابري يقول:"من عرف حجة على من لم يعرف، ومن جرح أبا الحسن، جرحه بأدلة وبينات واضحة مثل الشمس في رائعة النهار، وصريحة في نقد أقواله وأعماله"اهـ. والجواب على ذلك بما يلى:

أ- أن القاعدة صحيحة، لكن من قال لك: إنك أعلم بي من الشيخ العباد؟ فالشيخ العباد تكلم في آحاد المسائل المتنازع فيها- ناصرًا الحق بدليله - فوافق ما عندي،- ولله الحمد - فلستَ بأعلم بي ولا بالمسائل العلمية من الشيخ العباد!! ومن عرف حجة على من لم يعرف!! فالعباد حجة عليك، بدون عكس!!

ب- متى جرحتني أيها الرجل بأدلة واضحة صريحة كالشمس في رائعة النهار؟ أليس بيانكم الأول في المدينة وما فيه من ثناء علىّ، يُكذِّب كلامك هذا؟ ألست أنت قد صرحت بأنك تقبل كلام الشيخ ربيع في الرجال والطوائف بدون تمحيص، وهذا مسجل بصوتك ومنشور، والإقرار سيد الشهود؟ فمتى كنت في هذه الفتنة متكلمًا بأدلة صريحة، وأنت تقبل كلام شيخك بدون تمحيص؟ هل شيخك معصوم ما ينطق عن الهوى؟ هل استطعت أنت ومَنْ وراءك تردون - أو تعلنون البراءة من - بلايا شيخكم وطوامه في العقيدة، ومن ذلك كلامه القبيح في الرب عزوجل- وإن كان بحسن نية - وسوء عباراته في الرسل والصحابة، ومجازفاته في النهي عن الدراسة في كتب العقيدة التي تُحذِّر من الفِرَق القديمة، وغير ذلك؟ هل استطعت أن ترد أنت ومن وراءك على"قطع اللجاج"و"الجواب الأكمل على من أنكر حمل المجمل على المفصل"و"القول المفحم لمن أنكر مقالة نصحح ولا نهدم"وغير ذلك؟

إنك قد كفيتنا مؤنة الكلام معك؛ حيث قد صرحت بأنك مقلد لشيخك، وأنك تقبل كلامه بدون تمحيص!! وحذرت من كتاب الشيخ العباد، مع أنك لم تقرأه!! مضحكات، وشر البلية ما يضحك!!