(القاديانية) فقد صدرت فتوى هيئة كبار العلماء وأيضا من الحكومة الباكستانية بكفرهم، ومثل (الدروز والبهائية والبابية والرافضة والباطنية) مجموع الفتاوى جـ 2 وفي شرح البسام"نيل المآرب"في باب حكم المرتد ص 514 والبهائية والبابية كفرهم المجمع الفقهي الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة والتيجانية كفرهم اللجنة بالفتوى رقم 5553 ص 229، و (الدروز) ذكرت اللجنة أنهم ملحدون كفار رقم 11800 جـ 2 ص 228 والعلمانيون في وقتنا الحاضر فإنهم كفار الذين يرون أن الدين ناقص وأنه رجعي وأنه لا يدخل في السياسة ومثلهم المنتمون إلى الماسونية وكذلك الشيوعيون ومن مثلهم وعلى اعتقادهم كالاشتراكيين والقوميين والبعثيين وكذلك الرافضة ويقاس عليهم كل طائفة تدعي الإسلام وقد قام بها مكفر أجمع العلماء على التكفير به.

وممن أجمع العلماء على تكفيرهم الجهمية فقد ذكر ابن القيم في نونيته أن خمسمائة من العلماء كفروهم أمثال عبد الله بن المبارك وغيره.

3 -ومن وقع خلاف في تكفيرهم أمثال عوام الطوائف التي تدعي الإسلام والتي قام بها مكفر كعوام الباطنية والرافضة وعوام الجهمية وغيرهم من الطوائف.

حكم من لم يكفر هذه الأقسام الثلاثة فيه تفصيل:

القسم الأول:

وهو من أجمع العلماء على كفرهم ممن ليسوا من أهل القبلة كاليهود والنصارى والهندوس فهؤلاء من لم يكفر فهو كافر وقد ساق ابن تيمية الإجماع وقال"من شك في كفر اليهود والنصارى والمشركين فإنه كافر"المجموع جـ 2 ص 383 ونقل الإجماع القاضي عياض في الشفا جـ 2 ص 281 قال"من لم يكفر أحدا من النصارى واليهود وتردد في كفرهم أو شك فإنه كافر".

القسم الثاني: