"مسألة"ما الفرق بين مبغض التشريع وكراهية العمل؟ هناك فرق، فالمقصود بهذا الناقض أن يبغض التشريع أي ما جاء به الرسول الله صلى الله عليه وسلم أما لو لم يبغضه ولكن كره عمل العامل به فهذا لا يدخل، مثال الزوجة إن أبغضت تشريع التعدد كفرت وان لم تبغض ولكن كرهت لزوجها الزواج فهذا لا يدخل يعني كرهت منه أن يتزوج.

"مسألة"هل عدم العمل بالمأمور قرينة بغضه؟

لا فإن الإنسان قد لا يفعل بعض المأمورات كسلا وهوى لكنه لا يبغض الشريعة، فمن حلق لحيته وترك الحج تكاسلا لا يدخل في ذلك.

الناقض السادس:

من استهزأ بشيء من دين الرسول عليه الصلاة والسلام يسمى هذا الناقض الاستهزاء بالدين، ذكر المصنف الدليل وهو قوله تعالى"قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون"أما نقل الإجماع فقال ابن حزم في المحلي ص 13 - 498 أما من سب الله فما على ظهر الأرض مسلم يخالف أنه كفر، ونقل الإجماع أبو العباس ابن تيمية في كتابه الصارم المسلول ص 512 ونقل عدة اجتماعات على أن من سب الله ورسوله كفر منهم إجماع إسحاق بن راهوية، وإجماع محمد بن سحنون من المالكية ونقل نقولات في تكفير من سب الله ورسوله، عن الشافعي وعن أحمد وعن القاضي أبي يعلى: وقد يقول قائل هذه الإجماعات في السب وهذا استهزاء والاستهزاء من السب ولذلك يحتاج إلى أن نعرف السب، فالسب هو ذكر الإنسان بما لا يليق بالمعنى العام فإذا انتقصته أو سخرت به أو لعنته فهذا كله سب والسب بالمعنى الخاص يكون أشد الشتم.

"مسألة": أمثلة على الاستهزاء بدين الرسول عليه الصلاة والسلام كأن يقول هذا دين رجعي أو سبب التخلف أو أن الرسول صلى الله عليه وسلم شهواني أو أن الجنة والنار عبث إلى غير ذلك.

"مسألة": متى يكون الاستهزاء ناقضا؟ فيه تفصيل.