3 ـ استخدام الصور أو الأشياء الحسية المجسمة.

• ولعل هذا هو السر في أن القرآن الكريم يكرر علينا القصة الواحدة أكثر من مرة ــ دون خلل في السياق أو المعنى ــ. يكررها لتتقرر في ذهن المتلقي .. طرق للقضية الواحدة عدة مرات

وأيضًا يستعمل القرآن التصوير، أو التمثيل (كما يقول أهل البلاغة) في التعبير.

فحين تقرأ القرآن وتتدبره فكأنك أمام مشهد حي يتحرك أمام عينيك، ويحرك وجدانك.

فمثلًا حين تقرأ قول الله تعالى:

{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} الأنبياء 18

فكأنك أمام الباطل في صورة شخص يقذف بحجر. في رأسه فيدمغه .. يسيل الدم من رأسه.

. {أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ} الشعراء 225

حين تقرأ هذه الآية الكريمة فكأنك ترى الشعراء يسرحون في الوديان أمام عينيك.

أو نقول: تكرر في القرآن الكريم القضية المهمة أكثر من مرة، بأكثر من أسلوب.

ذلك لأن التكرار يؤدي إلى ترسيخ المعنى المراد.

مثلًا قضية التوحيد، بما تحتويه من أسماء وصفات، ولازم ذلك من عبادة الله سبحانه وتعالى. تتكرر بأسلوب لا يتكرر. في كل آي القرآن الكريم تقريبًا.

لماذا؟

لأن التكرار وتنوع أساليب العرض، يؤدي إلى رسوخ المعنى.

• أهم نقطة في عملية الإدراك هي: تفعيل الإدراك.

البحث في المتاح من الإمكانات ... كيف أستفيد بما لدي من إمكانات؟