"تضييع الغيب"كناية عن الاغتياب وإظهار العيب و"حفظ الغيب"نقيضه. قال الله تعالى: فالصالحات قانتات حافظات للغيب"وهوى كرضي أحبّ والغي نقيض الرشد والمعنى واضح". [1]

19.صفراء: الصفرة لون معروف بالعربية للبقرة ومن ثم للنساء وذلك لأن النساء يتم تشبيههن بالبقرة كثيرًا في كلام العرب الجاهلي. استخدمها القرآن للبقرة فقال تعالى:

"قالوا ادع لنا ربك يبيّن لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين". [2]

في ضوء هذه الآية يشرح العلامة الكلمة هكذا:

"صفراء من بقر الجواء كأنما ... ترك الحياء بها رداع سقيم"

و"الصفرة"يوصف بها النساء. قال الداخر:

قد علمت صفراء من بني فرّ

وقال:

قد علمت صفراء بيضاء الأطل

ويوصف بها البقرة وهو أحسن ولذا قال تعالى: صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين"والجواء بالجيم ككتاب موضع بالضمان ينسب إليه البقرات والرداع بالضم النكس". [3]

20.الفقوع: فقع يفقع فقوعًا لونه: كان صافيًا خالصًا أو اشتدت صفرته. جاءت هذه الكلمة مرة واحدة في صفة لون البقرة حيث قال تعالى:

"قالوا ادع لنا ربك يبيّن لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين". [4]

يشرح العلامة هذه الكلمة في ضوء هذه الآية: [5]

"تراها في الإناء لها حميًا ... كميتًا مثل ما فقع الأديم"

(1) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 468

(2) سورة البقرة: 69

(3) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 539

(4) سورة البقرة: 69

(5) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 504