*تعريف الشيعة في اللغة والاصطلاح:

الشيعة في اللغة: أنصار الرجل وأتباعه، وكل قوم اجتمعوا على أمرٍ يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيعة، وجمعهم: شيع، وأشياع [1] .

وأصل ذلك من المشايعة والمطاوعة [2] .

والشيعة في الاصطلاح: هم المتشيعون لعلي وأهل بيته.

قال الأزهري:"الشيعة قومٌ يهوون عترة النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - ويوالونهم" [3] .

وقال ابن الأثير:"أصل الشيعة: الفرقة من الناس، وقد غلب هذا الاسم على كل من يزعم أنه يتولى عليّا - رضي الله عنه - وأهل بيته حتى صار لهم اسمًا خاصًّا؛ فإذا قيل: فلانٌ من الشيعة، عرف أنه منهم" [4] .

وقال الشهرستاني:"الشيعة هم الذين شايعوا عليًّا - رضي الله عنه - على الخصوص، وقالوا بإمامته نصًّا ووصيةً، إما جليًّا وإما خفيًّا" [5] .

ـ فرق الشيعة:

ذكر الأشعري في المقالات أن الشيعة ثلاثة أصناف: غالية، ورافضة، وزيدية [6] .

وهذه الأصناف الثلاثة متباينة في عقائدها ومقالاتها، بل كل صنفٍ منها يتفرع إلى فريق.

والمقصود في هذا المقام: بيان عقيدة كل صنفٍ من هؤلاء في الصحابة على سبيل الإيجاز.

أولًا: عقيدة الغلاة:

وإنما سُموا غلاةً؛ لأنهم غلوا في علي - رضي الله عنه - ، وقالوا فيه قولًا عظيمًا، ذكره الأشعري [7] .

(1) انظر: تهذيب اللغة الأزهري (2/1808) ، ولسان العرب لابن منظور (8/188) ، والقاموس المحيط للفيروز أبادي (3/47) .

(2) انظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس (3/235) ، ولسان العرب لابن منظور (8/189) .

(3) تهذيب اللغة (2/1808) .

(4) النهاية (ص500) .

(5) الملل والنحل (1/144) .

(6) انظر: مقالات الإسلاميين (1/136،88،65) .

(7) انظر: مقالات الإسلاميين (1/65) .