لقد ظللت أكثر من عامين أحاول معرفة مَنْ هو جحش هذا فلم أصل لشيء فعلمت أن علماء الشيعة كمن يجمع الحطب ليلًا، فلا يدري ما فيه، وإلا فليدلنا أي عالم من علماء الشيعة الإمامية عن سر جحش.

فزوج هالة بنت خويلد اسمه الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف.

فيا ترى مَنْ هو جحش هذا؟!!

خامسًا: الأدلة الواهية التي ذكرها من قالوا بأن زينب ورقية وأم كلثوم لسن بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هُن ربائبه:

أدلة الجزائري:

يقول الجزائري ت (1112هـ) : (لأن زوجتي عثمان إما من زوج خديجة الأول أو من أختها وكانت فقيرة فربتها خديجة في بيتها وهذا هو الأصح عندنا) زهر الربيع للجزائري (2/336) .

وقال حسون قلارجي الدُلفي في كتابه الرسول الأعظم (ص:15-17) :

(إن رقية وزينب كانتا ابنتيَ هالة أخت خديجة) .

والجواب عن ذلك من أفواه علماء الشيعة الإمامية أنفسهم.

يقول هاشم معروف الحسيني: (وأسرعت هالة أم أبي العاص بن الربيع وكانت أختًا لخديجة لتخطب منها كبرى بناتها زينب إلى ولدها المعروف بين المكيين بجاهه وماله وأمانته ومروءته، سيرة المصطفى.. نظرة جديدة لهاشم معروف الحسيني(ص:64) ، وفي هذا النقل جواب عن هذه الفرية؛ إذ كيف يكون ابن هالة من التجار المعدودين بين المكيين بجاهه وماله ويترك أخواته يتربين في حجر خديجة؛ ويصبحن بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم على أساس أنهن ربائبه!

فهل تكون هالة فقيرة وابنها من أغنياء وتجار مكة؟!!

وإذا كانت زينب ابنة هالة وربتها خديجة فكيف تخطب هالة زينب لابنها أبو العاص بن الربيع، وهل يجوز أن يتزوج الأخ أخته؟!

يقول ابن شهرآشوب وغيره ممن نقلوا العبارة المشهورة التي يرددونها كالببغاوات (يؤكد ذلك ما ذكر في كتابي الأنوار والبدع أن رقية وزينب كانتا ابنتي هالة أخت خديجة، المناقب لابن شهرآشوب(1/206) .

فكيف يعقل أن زينب ابنة هالة وتزوجت أبا العاص بن الربيع الذي أمه أيضًا هالة أخت خديجة!!