لقد بينا وجهة نظرنا بكل صراحة ولا نقصد الدفاع عن هذا القول كما لسنا مصرِّين على قبوله. ولكن بما أننا نريد ألا ندع سائر الأقوال دون التعرض لها، سنقوم فيما يأتي باستعراض نظريات سائر العلماء بشكل مجمل.
معاني كلمة «أهل» في كتب اللغة
دعونا نبحث الآن عن معنى كلمة «أهل» ومدلولها. وأفضل ما يمكن فعله في هذا الصدد الرجوع إلى كتب اللغة.
نقرأ في قاموس «المنجد» و «المعجم الوسيط» و «أقرب الموارد» : أَهَلَ وَتَأَهَّل = تزوَّج، شكَّل أسرةً لنفسه. آهل = صاحب العيال والزوجة. الأهل: الأقارب والعشيرة والزوجة. أهل الدار = سكنة الدار.أهل البلد والبيت = سكنة البلد وسكنة البيت.
وقال في «المصباح المنير» : « (أَهَلَ) الرَّجُلُ (يَأْهَلُ) : إذا تزوَّج و (تَأَهَّلَ) كذلك. ويطلق (الأَهْلُ) على الزوجة و (الأَهْلُ) أهل البيت والأصل فيه القرابة» .
وجاء في «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس: «أهل الرجل: زَوْجُه. والتأهُّل: التّزَوُّج. وأهْل الرّجُل أخصُّ النّاسِ به. وأهل البيت: سُكّانه» .
ونقرأ في كتاب «معجم ألفاظ القرآن الكريم» تأليف «مجمع اللغة العربية» في مصر: «أهل يحدد معناه بما يُضاف إليه. أهل الرجل = زوجه وأسرته وأقرباؤه. أهل الدار= سكنة الدار» .
وانطلاقًا من إبداء كاتب الرسالة المحترم وعدد من العلماء اهتمامًا خاصًّابكتاب «لسان العرب» ، عند بحثهم حول آية التطهير، سنورد فما يلي ما ذكره كتاب «لسان العرب» في هذا الأمر على نحو أكثر تفصيلًا.
يقول «ابن منظور» : «أَهْلُ الرجل عَشِيرتُه وذَوُو قُرْبَاه» . ويقول كذلك: «وفي حديث أُم سلمة: ليس بكِ على أَهْلكِ هَوَانٌ، أَراد بالأَهْل نَفْسَه عليه السلام...» .
لاحظوا أنه عندما يكون النبي ? أهل زوجته، فإن زوجته ستكون بالطبع أهله أيضًا.