النمط الثاني من الانتقادات هو الذي يتعلق بنقد المحتوى، حيث وُجِّهَت انتقادات إلى بعض فصول الكتاب. وأغلب هذه الانتقادات كان ذا خلفية إيديولوجية أو سياسية، وليس انتقادات للجانب التاريخي من الكتاب. ويعتقد الكاتب أنه إذا كانت هناك بعض المجموعات التاريخية التي لا تُعجِب بعض الناس فإن هذا لا يبرر إغفال ذكرها أو إنقاص سهمها من الكتابة في التاريخ. وفي هذا المضمار، كان لبعض أصحاب وجهات النظر الخاصة، لاسيما بعض الأفراد الذين كانوا منتفعين من بعض التيارات، انتقاداتهم الخاصة. مثلًا، لقد احتدَّ السيد ميانجي وبالغ إلى حد ما في نقد ذلك الجزء من الكتاب الذي يتعلق بحسينية الإرشاد. ولكن مهما كان الأمر فإنني أشكره لاهتمامه بكتابي. وفي هذا القسم من الانتقادات أيضًا هناك بعض الانتقادات للجانب التاريخي من الكتاب، حيث تم تنبيهي إلى بعض الأخطاء والإشكالات الموجودة في الكتاب حول بعض الشخصيات أو الحوادث. هذه الموارد، كانت بشكل خاص انتقادات قُدِّمَت لي بشكل خصوصي [أي لم تُعْلَن أو تُنْشَر أمام الملأ] . وأنا هنا أُعرِب عن امتناني وشكري لجميع الأعزاء الذين قدموا لي تلك الملاحظات والتي كان بعضها ذا أهمية بالغة فعلًا. وقد بذلت جهدي في تصحيح نص الكتاب على ضوء جميع الانتقادات الصحيحة التي في محلها.