­ جاء عندهم:"من أتاه يوم عيد كتب الله له مائة حجة ومائة عمرة، ومن أتاه يوم عرفة عارفًا بحقه كتب الله له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات، وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل".

[الكافي (1/324) ، التهذيب للطوسي (2/16) ، كامل الزيارات (ص:169) ]

قولهم: إن كربلاء أفضل من الكعبة

لقد زعموا أن جعفر قال:"إن لله حرمًا هو مكة، ولرسوله حرمًا وهو المدينة، ولأمير المؤمنين حرمًا وهو الكوفة، ولنا حرمًا وهو (قم) ، ستدفن فيه امرأة من ولدي تسمى فاطمة، من زارها وجبت له الجنة".

[بحار الأنوار (102/267) ]

وزعموا أن علي بن الحسين قال:"اتخذ الله أرض كربلاء حرمًا آمنًا مباركًا، قبل أن يخلق الله أرض الكعبة ويتخذها حرمًا بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة ولا تزال حتى يجعلها أفضل أرض في الجنة.." [بحار الأنوار (101/ 107) ] .

قولهم: إن تراب قبر الحسين شفاء من كل داء

جاء في أخبارهم"... عن الحارث بن المغيرة قال: قلت لأبي عبد الله: أنا رجل كثير العلل والأمراض، وما تركت دواءً إلا تداويت به، فقال لي: أين أنت عن طين الحسين بن علي، فإن فيه شفاء من كل داء، وأمنًا من كل خوف..." [أمالي الطوسي (1/326) ، بحار الأنوار (101/119) ، وسائل الشيعة (10/415) ، كامل الزيارات (ص:278) ] .

عقيدتهم في توحيد الربوبية

­ جاء في أخبارهم: أن عليًا -كما يفترون عليه- قال:"أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به".. [مرآة الأنوار (ص:59) ] .

فانظر إلى هذا التطاول والغلو.. فهل رب الأرض إلا الواحد القهار؟ وهل يمسك السموات والأرض إلا خالقهما ومبدعهما؟!

وجاء في تفسير العياشي (2/353) وتفسير الصافي (3/270) عند قوله تعالى: * وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110) & [الكهف:110] ."يعني التسليم لعلي ت، ولا يشرك معه في الخلافة من ليس له في ذلك ولا هو من أهله".