ولم يذكر أيضًا الإمام زيد شيئًا من هذا أيضًا وهو ما سيتضح لنا من واقع دليل مؤكد أثناء عرضنا خلال الفصل القادم بينما ينادي الزيدية المحدثون بآراء ونظريات لم يعرفها الإمام زيد و لم يعلنها وإنما ظهرت مع تطور المذهب الزيدي.

أما الإسماعيلية فقد تبين لنا انسلاخها عن الإسلام السني والإثني عشري.

لهذا كله يحق لنا بعد أن أدينا دور أهل السنة في التنقيب وراء المعتقدات الشيعية وإظهار مدى الصواب والخطأ فيها، أن نبحث عن الأسس التي أقامها أهل السنة والجماعة في نظرية الإمامة أو الخلافة، وهو ما سنتحدث عنه في الفصلين القادمين. فنعرض أولًا لصدى فكرة الإمامة الشيعية عند السلف والفقهاء، ثم نبين كيف تلقفها المتكلمون وأدخلوها ضمن مباحثهم الكلامية للرد على الشيعة.

[1] أبو زهرة، الإمام زيد، ص 72.

[2] ابن تيمية، منهاج السنة، ج 1، ص 8.

[3] دكتور النشار، نشأة الفكر، ج 2، ص 54.

[4] ابن كثير، البداية والنهاية، ج 9، ص 330،

[5] ابن تيمية، منهاج السنة، ج 1، ص 8.

[6] الشيخ محمد أبو زهرة، الإمام الصادق، ص 41.

[7] نشأة الفكر، ج 2، ص 158، 159.

[8] الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 208.

[9] الشيخ محمد أبو زهرة، الإمام زيد، ص 70.

[10] نشأة الفكر، ج 2، ص 148.

[11] الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 210.

[12] الإمام زيد، ص 104.

[13] المصدر السابق، ص 187.

[14] نشأة الفكر، ج 2، ص 161.

[15] الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 209.

[16] المصدر السابق، ص 208.

[17] نشأة الفكر، ج 2، ص 160.

[18] الشيخ محمد ألو زهرة، الإمام زيد، ص 186.

[19] الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 207.

[20] الشيخ محمد أبو زهرة، الإمام زيد، ص 190، 191.

[21] نشأة الفكر، ج 2، ص 192.

[22] الملل والنحل، ج 1، ص 218.

[23] نشأة الفكر، ج 2، ص 164.

[24] نفس المرجع، والصفحة.

[25] الشيخ محمد أبو زهرة، الإمام زيد، ص 191.