يقال: «لبست الثوب» بكسر الباء أى استترت به من باب «تعب» «لبسا» بضم اللام، «واللبس» بكسر اللام، «واللباس» ما يلبس. وجمع «اللباس» «لبس» بضم اللام والباء، مثل: «كتاب، وكتب» .

ويعدى بالهمزة إلى مفعول ثان، فيقال: «ألبسته الثوب» .

وجعل اللباس لكل ما يغطى من الإنسان عن قبيح، فجعل الزوج لزوجه لباسا من حيث إنه يمنعها، ويصدها عن تعاطى القبيح، قال تعالى: {هن لباس لكم وأنتم لباس لهن } سورة البقرة / 187وجعل التقوى لباسا على طريق التمثيل والتشبه، قال تعالى: {ولباس التقوى ذلك خير} الأعراف / 26 .

* «خالصة» من قوله تعالى: {قل هى للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة} الأعراف / 32.

قرأ «نافع» «خالصة» برفع التاء، على أنها خبر «هى» وللذين آمنوا متعلق «بخالصة» .

ويجوز أن يكون «خالصة» خبرا ثانيا «لهى» «وللذين آمنوا» الخ الخبر الأول.