* «فاكهون» من قوله تعالى: إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون

يس / 55.

* «فاكهين» من قوله تعالى: {ونعمة كانوا فيها فاكهين } الدخان / 27.

ومن قوله تعالى: فاكهين بما آتاهم ربهم الطور / 18.

ومن قوله تعالى: وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين المطففين / 31.

قرأ «أبو جعفر» «فكهون، فكهين» في المواضع المذكورة أعلاه، بحذف الألف التى بعد الفاء، على أنه صفة مشبهة.

وقرأ «حفص، وابن عامر» «بخلف عنه» ، موضع المطففين «فكهين» بحذف الألف التى بعد الفاء، مثل قراءة «أبى جعفر» .

وقرأ «أى حفص، وابن عامر» موضع يس «فاكهون» وموضعى الدخان والطور، «فاكهين» بإثبات الألف التى بعد الفاء، على أنه اسم فاعل، مثل «لابن، تامر» .

وقرأ الباقون «فاكهون، وفاكهين» في المواضع الأربعة، بإثبات الألف التى بعد الفاء .

* «ظلال» من قوله تعالى: هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون

يس / 56.

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «ظلل» بضم الظاء، وحذف الألف، على وزن «فعل» مثل «عمر» على أنه جمع «ظلّة» مثل «غرف وغرفة» .