هل هناك منكم من لديه حل أفضل لهذه الإشكالية ؟
العاملي
بسم الله الرحمن الرحيم
باع محمد ابراهيم بيته لعصابة المافيا تحت التهديد بالقتل !!
واختلف الناس هل أنه باع بيته أم لا ؟
فحكمت المحكمة الشرعية بأن البيع غير شرعي ، وأنه لم يبع بيت أصلا !!
وبايع علي أبا بكر تحت التهديد بالقتل !!
واختلف الناس هل بايع شرعا أم لا ؟
( والمحققون من أهل الإمامة يقولون لم يبايع ساعة قط ) !!
فأين التناقض والاشكالية ،
أيها المتصيد للاشكاليات على أهل بيت نبيه ، الهارب منها عند أعدائهم ؟!!
محمد ابراهيم
محاولة غير موفقة عزيزي ' العاملي '
عليك أن تحل هذه الإشكالية بينك وبين الزميل ' رؤوف ':
فهو لم يقل أنه كانت هناك بيعة شرعية أم لم تكن ولكنه نقل أن المفيد قال أنه لم يبايع وأنت تقول أن بايع مجبرا ...!!!
حظا موفقا في المرة القادمة .
حتى يرسي الزميلان على بر:
ما رأي بقية الزملاء في هذه الإشكالية ؟
العاملي
بسم الله الرحمن الرحيم
ومتى كان موضوعك ياأخ محمد ابراهيم ، أو كان يهمك ، أن نتفق أنا والاخ رؤوف ونرسو على بر ؟!
فموضوعك بيعة علي لابي بكر على فرض وقوعها ، ولا علاقة له بتفسيرنا لكلام المفيد رحمه الله ..
فإن لم يبايع أصلا فقد انتفى موضوعك ،
وإن بايع فقد أجبناك بأنها بيعة باطلة لعنصر الجبر ! وأن مثلها كثير بين المعصومين والجبابرة .
وأيما اخترت منهما فقد بطلت حجتك !!
فنحن راسون على بر والحمد لله ،
وبقي عليك أن ترسو على بر ، أو في بحر ، ولا تبقى معلقا من شاهق !!
محمد ابراهيم
هل تنكر جميع الروايات التي قالت بأن سيدنا علي قد بايع .
إذا أنكرت هذه الروايات فيجب أن تنكر كل ما جاء فيها من أخبار .
وإن لم تنكرها فأنت تناقض نفسك حينما تقول بأنه لم يبايع ومع ذلك تتمسك بروايات البيعة .
ما رأي بقية الزملاء:
هل روايات البيعة هي صحيحة أم باطلة ؟