2769 - مَنْ حَصَلَتْ فِيهِ عَلَى اسْتِيفَاءِ ... شُرُوطُ الِانْتِصَابِ لِلْإِفْتَاءِ

2770 - قِسْمَانِ قِسْمٌ هُوَ فِي مَقَالِهْ ... وَفِعْلِهِ وَفِي جَمِيعِ حَالِهْ

2771 - جَارٍ عَلَى مَا تَقْتَضِي فُتْيَاهُ ... فَذَاكَ لَا يَعْدِلُهُ سِوَاهُ

2772 - وَمُقْتَضَى الإِفْتِاءِ مِنْهُ أَنْفَعُ ... إِذْ مَا يَقُولُ فِي الْقُلُوبِ أَوْقَعُ

2773 - وَالثَّانِ مَا لَيْسَ كَذَاكَ حَالُهُ ... بَلْ خَالَفَتْ أَقْوَالَهُ أَفْعَالُهُ

2774 - وَفِي اخْتِلَافِ حَالَةِ الْمُفْتِينَ فِي ... تَطَابُقِ الْمَقَالِ وَالتَّصَرُّفِ

2775 - يَرْجِعُ لِلْمُقَلِّدِ اتِّبَاعُ مَنْ ... فِي غَالِبٍ إِلَى تَطَابُقٍ رَكَنْ

2776 - وَرَاجِحٌ تَطَابُقُ النَّوَاهِي ... فِي بَابِنَا هَذَا بِلَا اشْتِبَاهِ

2777 - لِأَنَّهُ مِنَ الْمُكَمِّلَاتِ ... وَالِاجْتِنَابُ آكَدُ الْحَالَاتِ

2778 - بِكَوْنِ الْأَوْلَى الدَّرْءَ لِلْمَفَاسِدِ ... وَكَوْنِهِ يُلْفَى بِفِعْلٍ وَاحِدٍ

2779 - وَلِلذِي مِنَ الْحَدِيثِ يَشْهَدُ ... بِأَنَّهُ فِي الِاعْتِبَارِ أَوْكَدُ