أحوال المسند إليه:

73 -لعبثٍ احذِفه أوْ تخيُّلا ... أنَّ الدَّليل العقلِيِ الاَقوَى وابتِلا

74 -مُخاطَبٍ تعظيمَه تحقيرَه ... أوْ أَجلِ أن يُمكِن أن تُنكِرَه

75 -أوْ أن يُعيَّن ولو بالاِدِّعا ... لهُ ونحوِ ذا كما لوْ سُمعا

76 -لكونِه الأصل المجرَّد اذكُرَا ... أوِ احتِياطًا أوْ تنَبُّهًا عرا

77 -علَى غبَاوةٍ أوِ التَّلَذُّذَا ... تبَرُّكًا بَسْطُ مَقَامِهِ كذَا

78 -وَمثلُهُ الإِيضاحُ والتَّقريرُ ... وَهكذَا التَّعْظِيمُ والتَّحْقِيرُ

79 -كَذاكَ لِلْتهوِيلِ والتَّشويقِ مَعْ ... إِصْلاَحِ نَظْمٍ أَوْتَعبُّدٍ وقَعْ

80 -عَرِّفْهُ إِن يُّنمَى لِذِي تَكَلُّمِ ... أوْلِخِطَابٍ أَوْ لِغَيْبةٍ نُمِي

81 -وَالأَصْلُ فِي الْخِطَابِ لِلْمُعَيَّن ... ورُبَّمَا بِهِ سِوا ذاك عُنِي

82 -وكوْنِهِ عَلَمًا أن يَحْضُرَ فِي ... ذِهْنٍ بِعَيْنِهِ بِمُخْتصٍ يَفِي

83 -أوْ لِكِنَايَةٍ وَعُظْمَةٍ وَضِد ... أَوْ لَذَّةٍ أوْلِتَبرُّكٍ قُصِدْ

84 -وصِلةٍ إِذْ غَيرُهَا لن يُّعْلمَا ... أوّان يُّقَرِّرَ أَوَان يُّفَخِّما

85 -أو يُظْهِرِ الخَطَا أَوَ ان يَّسْتَهْجِنَا ... أوِ الإِشارَةِ إِلَى وَجْهِ الْبِنَا

86 -وقدْ يُرَى لِعُظْمِ شَأْنِ الْمُسْنَد ... أوْ غَيْرِهِ أَوْ لِسِوِاهُ فَاقْتدِي

87 -من الإِهانةِ أوِ التَّحقيقِ ... لِخَبَرٍ تَسْلِيَةٍ تَشْوِيقِ

88 -أَوْ بِإشارةٍ لِكَيْ يُمَيِّزَا ... أوْ لِبيَانِ حالِهِ كذَا غزَا

89 -غبَاوَةِ السَّامِعِ أَوْ تَحْقِيرِه ... تَعْظِيمِه بِقُربِهِ أَوْ بُعْدِه

90 -وقَدْ يجِي لِكَوْن ما يُشَارُ لهُ ... حَرٍ بِمَا يُبْنَى لأجْلٍ كَالصِّلَه

91 -بِأَلْ لِمَعْهودٍ مُشِيرًا عَرٍّفِ ... وَلِلْحَقِيقَةِ وَلِلْفَرْدِ تَفِي

92 -معَ قَرِينَةٍ وَقَدْ تَسْتَغْرِقُ ... وَمُفْرَدٌ أشْمَلُ فِيمَا حَقَّقُوا

93 -ولِلْحَقِيقَةِ بِالاِتِّفَاق ... جِيئَ ولِلْعُرْفِ بِالاِسْتِغْرَاقِ

94 -وبِالإِضَافَةِ إذَا مَا أخْصَرَا ... طرِيقَةٍ كَانَت إِلَى أن يَحْضُرَا

95 -وَقصْدِ تعْظِيمِ المُضَافِ كالمُضَافْ ... إليْهِ أوْ سِواهُمًا بِلاَ خِلاَفْ

96 -ولإِهانَةٍ وَلاِسْتِغْراقٍ مَعْ ... نوْعِ مَجازٍ أَوْ توَقفٍ وَقَعْ

97 -نكِّرْ لإِفْرادٍ وتعْظِيمٍ وضِدْ ... نوْعِيَةٍ وَكثْرَةٍ ضِدٍّ قُصِد

98 -وجَاءَ للتَّعْظِيمِ والتَّكْثِير ... مَعًا ولِلْتقلِيلِ والتَّحْقِيرِ

99 -وقَصْد تَعْمِيمٍ لَهُ فِي النَّفْيِ ... تجَاهُلٍ كَفِيكُمُ ذُو غَيِّ

100 -ورُبَّما نُكِّرَ غَيْرَ الْمُسْنَدِ ... لهُ لأَجْلِ بعْضِ هذا المَقْصَدِ

101 -وإن أتَى مُنَكَّرٌ مُكَرَّرُ ... تَغَايُرًا وعنْهُمُ قَدْ ذكُرُوا

102 -بعَكْسِ ذَا مُعَرَّفًا أوْعُرِّفَا ... ثَانٍ وعَكْسُ ذَاكَ فِيهِ اخْتُلِفَا

103 -وعَن إمامِ الْمُسلمِينَ وارِدْ ... لن يغلِبَ الْيُسْرَيْنِ عُسْرٌ واحِدْ

104 -وصِفهُ لِلتّخصِيصِ والتَّأكُّدِ ... والْكشْفِ والْمَدْحِ أو الذَّمِ زِدِ

105 -ورُبَّما أوْجبَهُ تفْسِيرُ ... موصُوفِه كطَائِرٍ يطِيرُ

106 -وكِّدْهُ للتَّقْرِيرِ أوْ دفْع المجَازْ ... والسَّهْوِ والشُّمولِ والْبيَانِ فَازْ

107 -بِالْكشْفِ والعطْفُ لتفْصِيل ومَا ... مِنَ الْمعَانِي لِحُرُوفِهِ انتَمَى

108 -كالرَّدِ للصَّوَابِ فِي لكِن ولاَ ... والصَّرفِ فِي بَلْ نحْوُ جَا ذَا لاَ العُلاَ

109 -أبْدِلْ لِتَقْرِيرٍ وكوْنِ مَا اشْتَمَلْ ... عليْهِ أوْ بعْضٍ بحُكْمِهِ اسْتَقَلْ

110 -ولِمُفَادٍ بَلْ ومَن ذَا أنكَرَا ... نَرُّدُّهُ بقَوْلِ أفْصَحِ الْوَرَى

111 -بنِصْفِهَا ثُلثِها ربُعِهَا ... خُمُسِها سدُسِها سُبُعِها

112 -وفصْلُهُ لأَجْلِ تَوْكِيدٍ ورَدْ ... أوْ أنَّهُ الْمُسْنَدُ لا النَّعْتُ قُصِدْ

113 -أوْ أنَّ ذا الْحُكْمَ بِهِ مْنحَصِرُ ... كإِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْترُ

114 -لِكَوْنِهِ الأَصْلَ وتَمْكِينِ الْخَبَرْ ... وسُرْعَةٍ بمَا أسَاءَهُ وسَرْ

115 -أوْ مُوهِمًا تلَذُّذًا بِهِ أوَ اَن ... لزِمَ فِي الخَاطِرِ دَأْبًا قَدِّمَن

116 -ونحْوِ ذَا وقَالَ عبْدُ القَاهِرِ ... تقْدِيمُهُ يَاتِي لأمْرٍ ءاخَرِ

117 -يُفِيدُ تَخْصِيصًا بِفِعْلٍ نُفِيَا ... بِحَرْفٍ أَوَّلًا وإِلاَّفَادْرِيَّا

118 -بِأَن يُرَى لِرَدِّ مَن قَدْ زَعَمَا ... شِرْكَةَ غَيْرٍ وَانفِرَادٍ فَاعْلَمَا

119 -وأن يُقَوَّى الحكمُ حيثُ عُرِّفَا ... ويُوسفٌ وافَقَ فيمَا وُصِفَا

120 -وإن يَّكُ التَّخْصِيصُ لِلْمُنَكَّرِ ... فَهْوَ لِجِنسٍ أوْ لِمُفْردٍ دُرِي

121 -وقَيَّدَ التَّخْصِيصَ بالمُقَدَّرِ ... تَأخِيرُهُ مِن جَائِزِ التَّأَخُّرِ

122 -نحْوُ أنَا لقِيتُهُ ورجُلُ ... أتَاكُمُ وذَا فِي الاَصْلِ بَدَلُ

123 -ومنَعَ التَّخْصِيصَ فِي شَرٍّ أهَرّْ ... ذا نَابٍ إلاَّ أنَّهُ فيهِ نظَرْ

124 -مِن ذاكَ قَامَ ذاكَ قَائِمٌ دنَا ... تقْوِيةً ويشْبهِ الخَالِي بِنَا

125 -كالاَّزِمِ التَّقْدِيمِ فِي مِثْلُكَ لاَ ... يبْخَلُ أوْ غيرُكَ لاَ أيْ أنتَ لاَ

126 -قِيلَ وقَدْ يُقدِّمُونَ كيْ يَعُمّْ ... حُكْمٌ كمثْلِ كُلُّ شَخْصٍ لمْ يَقُمْ

127 -والشَّيْخُ إن فِي حيِّزِ النَّفْيِ أتَتْ ... كُلٌّ فلِلْجُمْلَةِ حُكْمُهَا ثَبَتْ

128 -ولفْظُهَا إن قبْلَ نفْيٍ يقَعِ ... عَمَّ كذَنبًا كلُّهُ لَمْ أصْنَعِ

129 -ورُبَّما المُضْمرُ جَا بِالظَّاهِرِ ... ليرْسَخَ المَطْلُوبُ فِي الضّمَائِرِ

130 -كنِعْمَ خِرْقًا أنتَ وهْو جعفَرُ ... يُحْسِنُ بِي وهْيَ الفتَاةُ تَخْفَرُ

131 -والعكْسُ جَا وإِن إشَارَةً قُلِبْ ... فلاِخْتِصَاصِهِ بِأمْرٍ ذِي عجَبْ

132 -أوِ التَّهكُّمِ أوِ النِّدَا علَى ... غبَاوةٍ أوْ فِطْنَةٍ قَدْ كَمُلاَ

133 -أو ادعا وضوحه وإن يرد ... سواه فالتمكين كالله الصمد

134 -والوصْلُ للْوَصْفِ والاِسْتِعْطَافِ معْ ... تعظِيمِ أمْرِهِ ويدْخُلُ الْجزَعْ

135 -وأن يكُونَ علَّةً وأن يَّعُدْ ... بغيْرِ لفْظِهِ فحُسْنُهُ أشَدْ

136 -ويُوسُفُ الغَيْبُ وصاحِباهُ قَدْ ... تعَاقبَتْ وذَا التِفَاتًا اعْتَقِدْ

137 -والاِلْتِفَاتُ عندَنَا التَّعبِيرُ عَن ... معْنًى بِنَهْجٍ بعدَمَا بِالْغَيْرِ عَنّْ

138 -مِن جُمْلةٍ أُخْرى كمَا فِي الْمَحْكِي ... عنِ السُّيُوطِي عنِ ابْنِ السُّبْكِي

139 -وذاكَ أنَّ النَّقْلَ مِن أُسْلُوبِ ... لآخَرٍ أشْهَى إِلَى الْقُلُوبِ

140 -وقدْ حَوَتْ فَاتِحَةُ الكِتَابِ ... مَا يَبْعَثُ العَبْدَ إلَى الْخِطابِ

141 -مِن نِّسَبٍ لرَبِّنَا المَتِينِ ... آخِرُهَا مَلِكِ يوْمِ الدِّينِ

142 -ومِن خِلاَفِ المُقْتضَي أن خُوطِبَا ... بغيرِمَا اسْتَفْهَمَ أوْ ترَقَّبَا

143 -ومِنْهَ ذِكْرُ فَرْدٍ اَوْ مُثَنًّى اَوْ ... جَمْعٍ بآخرٍ وكُلاًّ قدْ رَوَوْا

144 -والإِنتِقالُ مِن خِطَابِ بَعْضِهَا ... إلَى خِطابِ غيْرِهِ فانتَبِهَا

145 -والماضِي عن مُسْتقبلٍ والقَلْبُ هَلْ ... ذا يُرتَضَى الثالِثُ إن مَعْنًى شَمِلْ

146 -كمَهْمَهٍ مُغْبرَّةٍ أرْجاؤُهُ ... كأنَّ لوْنَ أرْضِهِ سَمَاؤُهُ