قد وقع الفراغ عن ترقيم هذه الحاشية في (يكشهر) بعون الله تعالى على يدي العبد الفقير: محمد ابن الحاج شعبان، عفا الله عنهما، وقت العصر الثاني، من الشهر الشوال، لسنة ثلاث وستين وألف (1063) من هجرة نبينا محمد عليه أفضل التحيات، ما دامت الأرض والسموات.

ملاحظات: الناسخ: محمد ابن الحاج شعبان. تاريخ النسخ: سنة 1063 هـ/ 1652 م. الوضع العام: خطّ التعليق، وكلمة قال وأقول مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك محمد المدعو سليمان أغا زاده مع الخاتم، وتملّك مصطفى سعد الله بالخاتم. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 53944.

[1607] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1234.

عنوان المخطوط: المختار في المعاني والبيان = تلخيص شرح التفتازاني على تلخيص المفتاح (المطول) للقزويني على مفتاح العلوم للسكاكي [1] .

المؤلف: يوسف بن حسين الكرماستي، سنان الدين، الحنفي ت 906 هـ/ 1500 م [2] .

ألف السكاكي الخوارزمي (ت 626 هـ) كتاب مفتاح العلوم، ولخّصه القزويني بكتاب: تلخيص المفتاح، فشرحه سعد الدين مسعود التفتازاني (ت 791 هـ) بكتاب شرح تلخيص المفتاح المطوّل؛ وهومطبوع عدة مرات، وكتب الكرماستي هذا الملخص على شرح تلخيص المفتاح.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1623، 1766. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 715، 717، 735، 3/ 2061 ـ 2065.

الكرماستي الرومي الحنفي: من قضاة إستانبول المتوفى سنة 906 هـ/ 1500 م، اشتغل بالتدريس في مدرسته بمنطقة الفاتح في إستانبول، وتقلد منصب القضاء في بورصة وإستانبول، وكانت وفاته في إستانبول فدفن في منطقة الفاتح، له من التصانيف: أقدار واهب القدر في المعاني والبيان. البيان في شرح التبيان. التبيان في المعاني والبيان. تعليقة على شرح المواقف في النبوات. حاشية على حاشية السيد للمطول. حاشية على مختصر المعاني. الحماية في شرح الوقاية (يوجد فصل منه في مكتبة راغب پاشا: 1460/ 27) . رسالة في الجهاد. رسالة في الرهن. رسالة في وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. زبدة الفصول في علم الأصول؛ مخطوط أسعد أفندي: 493، وأحمد الثالث: 1270، وباليكسير: 1087. شرح الهداية. كتاب الوقف مشتمل على أربعين بابًا ومسائل. المختار في المعاني والبيان. المدارك الأصلية إلى المقاصد الفرعية. المنتخب من التبيان. الوجيز في اختصار زبدة الفصول طبع في القاهرة سنة 1349 هـ. هداية المرام في علم الكلام.

انظر؛ هدية العارفين: 2/ 563، وأعلام الزركلي: 8/ 227، ومعجم المؤلفين: 13/ 294. وعثمانلي مؤلفلري: 2/ 53 ـ 54.