فميّزتُ غثّها عن سمينها، وفتقت رِتق فرايدها، ففرقت بين رخيصها وثمينها، فلما اجتمع عند ما إذا نظمته في سلك التحرير وصورته في أحسن التقويم، بألطف التصوير يغلو ثمنه عند أولي الأبصار ... أردت أن أنظمه على النمط المذكور، وقصدت أن أصوره على الوجه المزبور، فاستخرت الله تعالى في إبداء ما أردته، وإنشاء ما قصدته، فلما صمَّمَ العزم، واستحكم الهمم، شرعت فيه راجيًا من الوهاب أن يهديني سبيل الصواب، وهو حسبي، ونعم الوكيل. قال الشارح النحرير تغمده الله بغفرانه: الحمد لله الذي ألهمنا حقائق المعاني ودقائق البيان. أقول: حمد الله تعالى على بعض إنعاماته الخاصّة ...

آخره: ... قال: وفيه ما فيه. أقول: روي عنه رحمه الله تعالى أنه قال: يعني لو سلم ما ذكر فهو لا يفيد الأعم كون لفظ المنية ... وهذا لا يوجب كونه مستعملًا في غير ما وُضع له، فلا يوجب كونه مجازًا، وفيه بحث لأن اللفظ المستعمل إذا لم يكن حقيقةً أو كنايةً؛ يجب أن يكون مجازًا، لأن اللفظ بعد الاستعمال لا يخلو عنها؛ كما يصرح به الشارح. تم.

ملاحظات: خطّ التعليق، وكلمة قوله وأقول مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني مغلف بالقماش الأخضر، وعَليه تملّك عبد الله مع الخاتم، وتملّك عثمان الواعظ في جامع أمير المؤمنين السلطان العثماني سليم خان الأول، وتملّك مصطفى مع الخاتم. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 43261.

[1606] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1233.

عنوان المخطوط: حاشية منلا خسرو على المطول [1] .

المؤلف: محمد بن فرامرز، مُلّا خُسْرُو، ت 885 هـ/ 1480 م [2] .

عدد الأوراق وقياساتها: 186، الورقة 202 × 125 ـ 153 × 063، عدد الأسطر: (25) .

أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1232.

انظر الرقم الحميدي: 1232.

انظر؛ الرقم الحميدي: 138.