عنوان المخطوط:"عُمْدَةُ النَّاظِر على الْأَشْبَاهِ وَالنَّظَائِرِ"ويدل على ذلك ما يأتي:

1-جاء هذا على صفحة الغلاف في المخطوطات.

2-في مقدمة المخطوط ذكر أنه سماه"عُمْدَةُ النَّاظِر على الْأَشْبَاهِ وَالنَّظَائِرِ".

3-الذين ترجموا للمؤلف، وبينوا مؤلفاته، أوردوه بهذا الاسم (( ) ينظر:الخزانة التيمورية 3/136، الأعلام للزركلي 6/296، معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة 10/307و11/29.).

نسبته إلى مؤلفه:

من المسلم به أن أبا السعود قد ألف هذا الكتاب بناءً على ما يأتي:

1-اتفاق النسخ الخطية على نسبته إلى أبي السعود:

ففي النسخ الأربع، ورد في المقدمة ما نصه: (( وبعد فيقول الفقير إلى الله تعالى السيد محمد أبو السعود ابن المرحوم السيد علي الحسيني الحنفي لطف الله به، لما كانت الأشباه والنظائر من الكتب التي لم يسبق لها مثيل وقد ويحسن إن تُوسم هذه الكتابة بعُمْدَةُ النَّاظِر على الْأَشْبَاهِ وَالنَّظَائِرِ ) ).

وفي آخرها ما نصه:" (( وهذا الذي تيسر جمعه على فن القواعد من الأشباه والنظائر لمؤلفه أبو السعود المصري،وهو المجلد الأول، فلله الحمد على كل حال، وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين أمين ) )."

وفي نسخة مكتبة دار الكتب المصرية (جـ) ذكرت ترجمة للمؤلف مصرح بشرح الحاشية على الشكل التالي: (( وله التآليف المفيدة المزينة بعقود الدرر النضيدة: كحاشية ملا مسكين في مجلدين كبيرين، يبحث فيهما مع الإسقاطي وغيره.والحاشية الحافلة على الأشباه والنظائر في ثلاث مجلدات جمعت ما في الحموي والبيري وتنوير البصائر والزواجر، وزادت عليها بجم من الفوائد.

وشرح نور الإيضاح نحوًا من سبعين كراسة يبحث مع المصنف في شرحه، وله غير ذلك.

وصف نسخه.

1-نسخة الظاهرية (مكتبة الأسد) بدمشق:

توجد بدار الكتب الظاهرية بدمشق، تحت رقم (12145) .