وإعرابُه: [رأيتُ] : فِعْلٌ وفاعلٌ، و [زيدًا] : مفعولٌ به مَنصوبٌ، وإن كان يَطْلُبُ الْجَرَّ جَرَّ ما بعدَه نحوُ الباءِ، تقولُ: [مَرَرْتُ بزيدٍ] ، وإعرابُه: [مَرَرْتُ] : فعلٌ وفاعلٌ، و [بِزيدٍ] : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بِـ [مَرَرْتُ] ، ولا فَرْقَ في الآخِرِ بينَ أن يكونَ آخِرًا حقيقةً كـ [آخِرِ زيدٍ] ، أو حُكْمًا كـ [آخِرِ يَدٍ] ؛ فإنَّ الدالَ آخِرُه حُكْمًا لا حقيقةً؛ إذ أَصْلُه: [يَدْيٌ] حُذِفَتِ الياءُ اعْتِبَاطًا، فصَارَ [يَدٍ] ، تَقولُ: طَالَتْ يدٌ، ورأيتُ يدًا، ومَرَرْتُ بيدٍ، والإعرابُ ظاهِرٌ مِمَّا مَرَّ، فالتغييرُ مِن الرفْعِ إلَى النَّصْبِ أو الْجَرِّ هو الإعرابُ، وإنما قُلْنَا: أحوالُ أَوَاخِرِ؛ لأنَّ الآخِرَ لا يَتَغَيَّرُ وإنما يَتَغَيَّرُ حالُه، وهو الحركةُ، وقولُه:
(لَفْظًا أو تَقديرًا) : قالَ الشيخُ خالدٌ: مَنصوبانِ علَى الحالِ، وَرُدَّ بأنهما مَصدرانِ، والمصْدَرُ إيقاعُه حالًا مَقصورٌ علَى السماعِ، فالأَوْلَى نَصْبُها علَى المفعوليَّةِ الْمُطْلَقَةِ بفِعلٍ محذوفٍ تقديرُه: أَعْنِي: لَفْظًا أو تَقديرًا، وإعرابُه: [أَعْنِي] : فعلٌ مضارِعٌ مَرفوعٌ بضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ علَى الياءِ مَنَعَ مِن ظُهورِها الثِّقَلُ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنا] ، و [لَفْظًا] : مفعولٌ مُطْلَقٌ [لأعني] منصوبٌ بالفتحةِ الظاهرَةِ، [أو تقديرًا] : معطوفٌ علَى [لَفْظًا] ، ويَصِحُّ كونُه علَى حذفِ مضافٍ، والتقديرُ: [تغييرُ لفظٍ أو تقديرٌ] ، فحُذِفَ المضافُ وأُقيمَ المضافُ إليه مُقامَهُ فانْتَصَبَ انتصابَه، فصارَ [لَفْظًا أو تَقديرًا] ، ويَحْتَمِلُ رجوعُ قولِه: [لفظًا أو تقديرًا] للتغييرِ، يَعْنِي أنَّ التغييرَ إمَّا مَلفوظٌ به، نحوُ: يَضْرِبُ زيدٌ، وإعرابُه: [يَضْرِبُ] : فعلٌ مضارِعٌ مَرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، و [زيدٌ] : فاعِلٌ مرْفُوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ.
و: لن أَضْرِبَ زيدًا، وإعرابُه: [لن] : حَرْفُ نفيٍ ونَصْبٍ واستقبالٍ، و [أَضْرِبَ] : فعلٌ مضارِعٌ منصوبٌ بـ [لن] وعلامةُ نَصْبِه الفتحةُ الظاهرةُ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنا] ، و [زيدًا] : مفعولٌ به منصوبٌ بالفتحةِ الظاهرةِ، و: لم أَضْرِبْ زيدًا، وإعرابُه: [لم] حَرْفُ نفْيٍ وجَزْمٍ وقَلْبٍ، و [أَضْرِبْ] : فعلٌ مضارِعٌ مَجزومٌ بـ [لم] وعلامةُ جَزْمِهِ السكونُ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ فيه وُجوبًا تقديرُه [أنا] ، و [زيدًا] : مَفعولٌ به مَنْصُوبٌ بالفتحةِ.
ونحوَ: مَرَرْتُ بزيدٍ، وإعرابُه: [مَرَرْتُ] : فعلٌ وفاعلٌ، و [بزيدٍ] : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بِـ [مَرَرْتُ] وعلامةُ جَرِّه الكسرةُ الظاهرةُ؛ فإنَّ التغييرَ في هذه الأمثلةِ ظاهرٌ في الاسمِ والفعلِ، وإما مُقَدَّرٌ، نحوُ: يَخْشَى الْفَتَى والقاضِي، وإعرابُه: [يَخْشَى] : فعلٌ مضارِعٌ مَرفوعٌ بضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ علَى الأَلِفِ مَنَعَ مِن ظُهورِها التَّعَذُّرُ، و [الفتَى] : فاعِلٌ مرْفُوعٌ بضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ علَى الألِفِ مَنَعَ مِن ظُهورِها التَّعَذُّرُ، [والقاضي] : الواوُ حرْفُ عطْفٍ، [القاضي] : معطوفٌ علَى [الفتَى] وهو مرفوعٌ بضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ علَى الياءِ مَنَعَ مِن ظُهورِها الثقَلُ.
ونحوُ: [لن أَخْشَى الفتَى] ، وإعرابُه: [لن] : حرفُ نفيٍ ونَصْبٍ واستقبالٍ، و [أَخْشَى] : فعلٌ مضارِعٌ منصوبٌ بـ [لن] ، وعلامةُ نَصْبِه فَتحةٌ مُقَدَّرَةٌ علَى الألِفِ مَنَعَ مِن ظُهورِها التَّعَذُّرُ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنا] ، والفتَى: مفعولٌ منصوبٌ وعلامةُ نَصْبِه فتحةٌ مُقَدَّرَةٌ علَى الألِفِ مَنَعَ مِن ظُهورِها التَّعَذُّرُ.
ونحوُ: مَرَرْتُ بالقاضي، وإعرابُه: [مَرَرْتُ بالقاضي] : فِعْلٌ وفاعلٌ، و [بالقاضي] : جَارٌّ ومجرورٌ وعلامةُ جَرِّه كَسْرَةٌ مُقَدَّرَةٌ علَى الياءِ مَنَعَ مِن ظُهورِها الثِّقَلُ، ونحوُ: يَدْعُو زيدٌ، وإعرابُه: [يدعو] : فعلٌ مضارِعٌ مَرفوعٌ وعلامةُ رفعِه ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ علَى الواوِ مَنَعَ مِن ظُهورِها الثِّقَلُ، و [زيدٌ] : فاعِلٌ مرْفُوعٌ بضمَّةٍ ظاهرةٍ.
ونحوَ: يَرْمِي زيدٌ، وإعرابُه: [يَرْمِي] : فعلٌ مضارِعٌ مَرفوعٌ وعلامةُ رفعِه ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ علَى الياءِ مَنَعَ مِن ظُهورِها الثِّقَلُ، و [زيدٌ] : فاعِلٌ مرْفُوعٌ وعَلامةُ رفعِهِ الضمَّةُ الظاهِرَةُ في آخِرِه، فهذه كلُّها التغييرُ فيها مُقَدَّرٌ للتَّعَذُّرِ علَى الألِفِ؛ لأنها لا تَقْبَلُ الحركةَ، والثِّقَلُ علَى الياءِ والواوِ؛ لأنهما يَقْبَلانِ الحركةَ لكنها ثَقيلةٌ عليهما.