(بابُ الإعرابِ) :
يَصِحُّ قراءتُه بالرفْعِ، وفيه وَجهانِ: الأوَّلُ: كَونُه خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ محذوفٍ، تقديرُه: [هذا بابُ] ، وإعرابُه: [ها] : حَرْفُ تَنبيهٍ، و [ذا] : اسمُ إشارةٍ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ رَفْعٍ؛ لأنه اسمٌ مَبْنِيٌّ لا يَظْهَرُ فيه إعرابٌ، و [بابُ] : خَبَرُ المبتدأِ مَرفوعٌ بالمبتدأِ وعَلامةُ رفعِهِ الضمَّةُ الظاهِرَةُ.
الوجهُ الثاني: كونُه مُبتدأً والخبرُ مَحذوفٌ، تقديرُه: [بابُ الإعرابِ هذا مَحَلُّه] ، وإعرابُه: [بابُ] : مُبْتَدأٌ مَرْفوعٌ بالابْتِداءِ وعلامةُ رَفْعِه الضمَّةُ الظاهِرَةُ، [ها] : حَرْفُ تَنبيهٍ، و [ذا] : اسمُ إشارةٍ مُبتدأٌ ثانٍ مَبْنِيٌّ علَى السُّكونِ في مَحَلِّ رَفْعٍ؛ لأنه اسمٌ مَبْنِيٌّ لا يَظْهَرُ فيه إعرابٌ، ومَحَلُّهُ خبرُ المبتدأِ الثاني وهو مرفوعٌ وعَلامةُ رفعِهِ الضمَّةُ الظاهِرَةُ و [مَحَلُّ] : مضافٌ، والهاء: مُضافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ علَى الضمِّ في مَحَلِّ جَرٍّ؛ لأنه اسمٌ مَبْنِيٌّ لا يَظْهَرُ فيه إعرابٌ، والجملةُ مِن المبتدأِ الثاني وخَبَرُه في مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرِ المبتدأِ الأوَّلِ.
ويَصِحُّ قراءتُه بالنَّصْبِ علَى كونِه مفعولًا لفِعْلٍ محذوفٍ، تقديرُه: [اقرأْ بابَ الإعرابِ] ، وإعرابُه: [اقرأْ] : فعلُ أمرٍ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ فيه وُجوبًا تقديرُه [أنتَ] ، و [بابَ] : مفعولٌ به مَنصوبٌ وعلامةُ نَصْبِه الفتحةُ الظاهرةُ.
ويَصِحُّ قراءتُه بالْجَرِّ علَى كونِه مجرورًا بحرفِ جرٍّ محذوفٍ تقديرُه: [اقرأْ في بابِ الإعرابِ] ، وإعرابُه: [اقرأْ] : فعلُ أمرٍ، والفاعلُ مُسْتَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه [أنتَ] ، [في بابِ] : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [اقرأْ] ، وهذا الوجهُ لا يَتَمَشَّى إلا علَى مَذْهَبِ الكُوفِيِّينَ الْمُجِيزينَ لِجَرِّ الحرفِ وهو محذوفٌ ومَنَعَه البَصْرِيُّونَ، وعلَى كلٍّ، [باب] : مضافٌ، و [الإعرابِ] : مُضافٌ إليهِ مجرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ، والبابُ معْنَاهُ لُغةً: فُرْجَةٌ في ساتِرٍ يُتَوَصَّلُ بها مِن داخلٍ إلَى خارِجٍ، وعَكْسُه، واصْطِلاحًا: اسمٌ لجملةٍ مِن العِلْمِ مُشْتَمِلَةٍ علَى مَسائلَ، اشْتَمَلَتْ علَى فُصولٍ أَمْ لا، وهذا الإعرابُ والمعنَى يَجْرِيانِ في كلِّ بابٍ فلا يُحتاجُ إلَى إعادتِهما معَ كلِّ بابٍ.
و (الإعرابُ) : بكسرِ الهمزةِ مبتدأٌ مرفوعٌ بالابتداءِ، ومعْنَاهُ لُغةً: البيانُ، يُقالُ: أَعْرَبَ عَمَّا في ضميرِه؛ أي: بَيَّنَ، واصْطِلاحًا: عندَ مَن يَقولُ إنه مَعْنَوِيٌّ ما ذَكَرَه بقولِه:
(هو تَغييرُ) : إلَى آخِرِه، وإعرابُه: [هو] : ضميرُ فَصْلٍ لَا مَحَلَّ لَهُ مِن الإعْرَابِ علَى الأَصَحِّ، و [تغييرُ] : خبَرُ [الإعرابِ] الواقعِ مبتدأً، و [تَغييرُ] : مضافٌ.
و (أَوَاخِرِ) : مُضافٌ إليه وهو مَجْرورٌ، و [أواخرِ] : مضافٌ.
و (الْكَلِمِ) : مُضافٌ إليهِ وهو مَجْرورٌ.
(لاختلافِ) : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [تغييرِ] ، و [اختلافِ] : مضافٌ.
و (العَواملِ) : مُضافٌ إليهِ وهو مَجْرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ.
(الداخِلَةِ) : نعتٌ للعواملِ ونعتُ المجرورِ مجرورٌ.
(عليها) : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [الداخِلَةِ] ، يعني: أنَّ الإعرابَ عندَ مَن يَقولُ: إنه مَعْنَوِيٌّ هو: تَغييرُ أَواخِرِ الكَلِمِ بسَبَبِ دُخولِ العَوامِلِ الْمُختلِفةِ، وذلك نحوُ: [زيدٌ] ؛ فإنه قَبلَ دُخولِ العواملِ موقوفٌ ليس مَبْنِيًّا، ولا مُعْرَبًا، ولا مَرفوعًا، ولا غيرَه، فإذا دَخَلَ عليه العاملُ؛ فإنْ كان يَطْلُبُ الرفعَ نحوُ: [جاءَ] ؛ فإنه يَرْفَعُ ما بعدَه، تَقولُ: [جاءَ زيدٌ] ، وإعرابُه: [جاءَ] : فعلٌ ماضٍ، و [زيدٌ] : فاعِلٌ مرْفُوعٌ، وإنْ كان يَطْلُبُ النصْبَ نَصَبَ ما بعدَه، نحوُ: [رأيتُ] ؛ فإنه يَنْصِبُ ما بعدَه، تَقولُ: [رأيتُ زيدًا] ،