رواه مالك [1]

1814 - «لاَ يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلِكَ اليَوْمَ»

رواه البخاري [2]

1815 - «لَا تَلْبَسُوا فِي الْإِحْرَامِ الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْعَمَائِمَ، وَلَا الْبَرَانِسَ، وَلَا الْخِفَافَ»

رواه النسائي [3]

1816 - «لَا تَنْذِرُوا، فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ»

رواه مسلم [4]

1817 -"لا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الكِتَابِ وَلا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: {آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة: 136] الآيَةَ"

رواه البخاري [5]

(1) - موطأ مالك ت عبد الباقي (1/ 287) رقم 3

اسناد منقطع [التمهيد 2/ 32]

وأوصله النسائي في سننه رقم 2129 وغيره عن عكرمة قال حدثنا ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا.

صحيح [الصحيحة (1917) ، الإرواء (4/ 5) ، صحيح أبي داود (2016) ]

وروي من طرق أخرى عن ابن عباس؛ وفي الباب كذلك عن أبي هريرة وابن عمر وأبي بكرة.

(2) -صحيح البخاري (3/ 28) رقم 1914

وأخرجه مسلم في الصيام باب لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين رقم 21 (1082)

- [ش (يصوم صومه) كان له صوم نفل معتاد فوافق ذلك اليوم أو كان عليه قضاء أو نذر فصامه] [تعليق مصطفى البغا] 1815 (2/ 676)

(3) - (سنن النسائي) رقم 2678

وأخرجه تامًا ومختصرًا البخاري (134) و (1542) ، ومسلم (1177) (1) ،

(4) - صحيح مسلم (3/ 1261) رقم 5 - (1640)

(5) - صحيح البخاري (6/ 20) رقم 4485

- [ش (لا تصدقوا. .) أي لا تعتمدوا أقوالهم وتفسيراتهم سواء وافقت الواقع أم خالفته واعتمدوا ما جاءكم على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم مع تصديقكم بما أنزل على الرسل عليهم الصلاة والسلام. (الآية) أي وقرأ الآية بتمامها وتتمتها {وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون. .} / البقرة 136 /. لا نفرق بين أحد منهم) من حيث الإيمان بنبوتهم والتصديق بما أنزل عليهم بل نؤمن بالجميع. (له) لله عز وجل. (مسلمون) مقرون بالعبودية مخلصون بالطاعة العبادة] [تعليق مصطفى البغا] 4215 (4/ 1630)