بلغ به النبي (- صلى الله عليه وسلم -) قال: قال، ولم يقل: رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) ، ومنهم من يقول: رفعه، ومنهم من يقول: رواية، ومنهم من يقول: يبلغ به النبي (- صلى الله عليه وسلم -) ، وكل ذلك هيبة للحديث عن رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) ، وخوفًا من الوعيد [1] .

قال حجاج بن محمد حدثنا شعبة قَالَ: سمعت عقبة بن وسّاج [2] ، عن أبي الأحوص [3] ، عن عبد الله عَنْ النبي ? أنه قال:"فضل صلاة الرجل في الجميع على صلاته وحده خمس وعشرون درجة" [4] . قال حجاج: ولم يرفعه شعبة لي، وقد رفعه لغيري، قَالَ: أنا أهاب أن أرفعه لأن عبد الله قلما كان يرفع إلى النبي (- صلى الله عليه وسلم -) ? [5] . فإن بعض الصحابة من كانت شدة الورع تمنعهم من رفع الحديث إلى النبي (- صلى الله عليه وسلم -) خوفًا من الخطأ والوهم عليه (- صلى الله عليه وسلم -) ، ونرى أن الإمام شعبة قد اقتدى بفعل الصحابي راوي الحديث فلم يرفع الحديث مرة وقد رفعه في أماكن أخرى.

10 -الاختلاط:-

لغة: خلطت الشيء بغيره خَلْطًا فاختلط، واختلط فلانٌ، أي: فسد عقلُهُ، والمختلط من الاختلاط، واختلط عقله إذا تغير، فهو مختلط [6] .

(1) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت 463 هـ) ، تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي ومحمد عبد الكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية، (المغرب: 1387 هـ) : 1/ 38.

(2) عقبة بن وساج بن حصن الأزدي البرساني البصري، قال يحيى بن معين ثقَة. تاريخ ابن معين لابن معين: 4/ 116؛ تهذيب الكمال للمزي: 20/ 228.

(3) اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي من هوازن وهو كُوفِيُّ. روى عن عبد الله وحذيفة وأبي مسعود الأنصاري وأبي موسى الأشعري وعن أبيه، كانت له صحبة، (ت 81 - 90 ه) . ينظر: الطبقات الكبرى لابن سعد: 6/ 218؛ تاريخ السلام للذهبي: 2/ 1019.

(4) مسند الإمام أحمد: 7/ 227، ح: 4158، صححه الارناؤوط.

(5) شرح السنة، محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (ت 516 هـ) ، تحقيق: شعيب الأرنؤوط ومحمد زهير الشأويش، ط 2، المكتب الإسلامي، (بيروت: 1403 هـ - 1983 م) : 1/ 255 - 256.

(6) ينظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري: 3/ 1124، (مادة خلط) ؛ تاج العروس لمرتضى الزبيدي: 19/ 258، (مادة خلط) .