46 -القول في الخلاف في ميم الجميع ... مقرَّبُ المعنى مهذَّبٌ بديعْ

47 -وصل ورشٌ ضم ميمِ الجمع ... إذا أتت من قبل همز القطع

48 -وكلها سكنها قالون ... ما لم يكن من بعدها سكون

49 -واتفقا في ضمها في الوصل ... إذا أتت من قبل همز الوصل

50 -وكلهم يقف بالإسكان ... وفي الإشارة لهم قولان

51 -وتركها أظهر في القياس ... وهْو الذي ارتضاه جُلُ الناس