1677 - وعُرْوَة بن عامر، وعُبَيْد الله بن عامر، وعَبْد الرَّحْمَن بن عامر إخوة.

1678 - ومُحَمَّد بن أبي أُمَامَة بن سَهْل بن حُنَيْف، وسَهْل بن أبي أُمَامَة، وعَبْد اللَّه بن أبي أُمَامَة إخوة.

1679 - وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان، وعَمْرو بن أبي سُفْيَان، وعَبْد الرَّحْمَن ابن أبي سُفْيَان إخوة.

1680 - وحُجَيْر بن الرَّبِيع (1) ، وحُرَيْث بن الرَّبِيع، وسُلَيْمَان بن الرَّبِيع إخوة (2) .

1681 - وزياد بن جُبَيْر بن حَيَّة، وعُبَيْد الله بن جُبَيْر إخوة.

1682 - وعَبْد الحَكِيْم، وصَالِح، وعَبْد الأَعْلَى، وإِسْحَاق، ويُونُس بنو عَبْد اللَّه بن أبي فَرْوَة: كَيْسَان.

2798 - أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْد اللَّه، قَالَ: اسم أبي فَرْوَة كَيْسَان (3) .

1683 - وعَبْد اللَّه، وإِسْحَاق، والصَّلْت (4) بنو عَبْد اللَّه بن الْحَارِثِ بن نَوْفَل إخوة (5) .

1684 - وكَثِير بن كَثِير بن الْمُطَّلِب بن أبي وَدَاعَة، وجَعْفَر بن كَثِير، وسَعِيد كَثِير إخوة (6) .

1685 - وعَبْد الرَّحْمَن بن شَيْبَة ومُصْعَب بن شَيْبَة، وعَبْد اللَّه بن شَيْبَة، ومسافع (7) بن شَيْبَة إخوة , وأختهم: صَفِيَّة ابنة شَيْبَة (8) .

1686 - وعَبْد الْمَلِك بن أَعْيَن، وزُرَارَةُ بن أَعْيَن، وحُمْران بن أَعْيَن إخوة (9) .

(1) راجع ما ذكره المزي في ترجمته (5/ 477 ـ 481) .

(2) ونحو ذلك عند الْبُخَارِيّ في الْكَبِير (3/ 107 رقم362) لَكِنَّهُ قَالَ: يقال: حُجَيْر وحُرَيْث وسُلَيْمَان بن الرَّبِيع إخوة.

ونحوه عند المزي في شأن ثالثهم، قَالَ: ويقال: أخو سُلَيْمَان بن الرَّبِيع ـ كذا عندهما غير مجزومٍ به.

وزاد ابن حِبَّان لهم رابعًا، فقال في الثقات (4/ 187) : وهم إخوة أربعة: حُجَيْر وحُرَيْث ويَعْقُوب وسُلَيْمَان بنو الرَّبِيع.

ونحوه في مشاهير علماء الأمصار له رقم (712) .

واقتصر أبو حَاتِمٍ الرازي، وابن سَعْد، والْعِجْلِيّ في إخوة حُجَيْر على حُرَيْث فقط. انظر: الجرح (3/ 290 رقم1293) ، وطبقات ابن سَعْد (7/ 102) ، وثقات الْعِجْلِيّ (1/ 288 رقم274) .

وهَكَذَا نقل الدوري (4/ 112رقم3421) عَنِ ابن مَعِينٍ قَالَ: حُجَيْر بن الرَّبِيع وحُرَيْث بن الرَّبِيع أَخَوَان لم يزد عليهما.

وقال ابن ماكولا (2/ 392) : وحُجَيْر بن الرَّبِيع الْعَدَوِيّ أخو حُرَيْث، وقال عبد الغني: أخو سُلَيْمَان بن الرَّبِيع.

(3) وذكر المزي في ترجمة إسحاق وجهين آخرين في تسمية أبي فَرْوَة؛ فراجعه.

(4) كذا قَالَ المصنف، ومثله عند الْبُخَارِيّ وغيره في شأن الصَّلْت.

وتعقَّبَهم ابنُ حجر في التهذيب.

ونقل المزي وغيره استدراك عبد الغني ذلك أَيْضًا على الْبُخَارِيّ، فلْيُنْظَرْ هناك.

(5) وزاد المزي في إخوتهم: عَوْن بن عبد الله، ومُحَمَّد بن عبد الله ذكر ذلك في ترجمة عبد الله بن عبد الله، وقال في ترجمة مُحَمَّد: أخو إسحاق بن عبد الله بن الْحَارِثِ، وعبد الله بن عبد الله بن الْحَارِثِ. أهـ

وقد روى عونٌ عَنْ أَخِيهِ عبد الله بن عبد الله بن الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ مرفوعًا: إِنَّ اللهَ خلق آدم بِيَدِهِ.

رواه ابن سَعْد (1/ 27) أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أُوَيْس المدني، حَدَّثَنِي أبي، عن عون به.

وهو عند الأَصْبَهَانِيِّ في العظمة (5/ 1555) ، والدارقطني في الصفات ص/26 رقم28)

من وجهٍ آخر عن عَوْنٍ به.

(6) وزاد لهم المزي عبد الله بن كَثِير، وهو مترجمٌ عنده.

(7) كذا عند المصنف، والَّذِي ذكروه: مسافع بن عبد الله بن شَيْبَة بن عُثْمَان.

قال المزي: وقد يُنْسَبُ لجدِّه. أهـ

وهو هذا بلا شكٍ.

ولم أَرَ مَنْ تَابَع المصنف على قوله هذا، وأظنُّه وقع له منسوبًا لجدِّه؛ فظنَّهُ أخًا لهم؛ والله أعلم.

(8) وزاد لهم المزي: جُبَيْر بن شَيْبَة ذكره في الرُّوَاة عن صَفِيَّة أخته، وله ترجمة عند ابن حِبَّان في الثقات (4/ 112) وقَصَّرَ في نَسَبِهِ وترجمته ـ فانْتَبه، وذكره في المشاهير رقم (606) مختصرًا.

(9) زاد المزي لهم: عبد الأَعْلَى بن أَعْيَن، وهو مترجمٌ عنده.