وذكر الجوهري أنه وُجد في بعض الكتب بالخاء المعجمة [وقال] : وسماعي عن أبي سعيد وأبي الغوث1 وغيرهما بالجيم2.

وذكر أبو سعيد في شرح3 الكتاب: يقال: عجين أنبخان -بالخاء- إذا كان قد سُقِي ماء كثيرا وأحكم عجنه4.

وذكر ابن مالك"أنبخان"-بخاء معجمة5- لأنه معروف في الكلام، وأما أنبجان فغير معروف، وإنما المعروف أنبجاني وأنبجانية، لكساء مخطط6, وليس منسوبا إلى أنبجان7؛ لأن أنبجانا غير معروف، فقيل: هو منسوب إلى منبج, وقد دخله تغيير النسب8. وقيل فيه غير ذلك9.

قوله:"فإن خرجتا [رُجِّحَ بأكثرهما ..."10 إلى آخره] 11.

1 في الأصل: وأبي العون، والصحيح ما أثبتناه من"ق"،"هـ".

2 الصحاح"نبج": 1/ 343.

3 في"هـ": الشرح.

4 ونقله صاحب اللسان في"نبخ": 6/ 4321.

5 في"هـ": بالخاء المعجمة.

6 وهو كساء يُتخذ من الصوف, وهي من أدق الثياب الغليظة. ينظر اللسان"نبج"6/ 4320.

7 وحكى ابن منظور هذا الرأي عن ابن الأثير. ينظر المصدر السابق.

8 جاء في اللسان:"يقال: كساء أنبجاني، منسوب إلى منبج المدينة المعروفة، وهي مكسورة الباء، ففتحت في النسب، وأبدلت الميم همزة". و"نبج: 6/ 4320".

9 وقيل: إنها منسوبة إلى موضع اسمه أنبجان."المصدر السابق".

10 عبارة ابن الحاجب بتمامها:"فإن خرجتا رجع بأكثرهما كالتضعيف في تئَِفَّان وواو كَوَأْلَل ونون حِنْطَأ وواوهما""الشافية، ص 10".

11 ما بين المعقوفتين ساقط من"هـ".