ولازمًا حالٌ منهُ، أي: وَمِثْلُ ذلكَ المُضَاعَفِ حالَ كَوْنِهِ لازمًا، وَالطَّلا بِفَتْحِ الطاءِ: وَلَدُ الظَّبْيِ والشاةِ وغيرِهِمَا منْ ذَوَاتِ الظِّلْفِ، وقولُهُ: (أو اليَا عَيْنًا) وهوَ بِقَصْرِ الياءِ، وَنَقْلِ حركةِ همزةِ (أَوْ) إلى تَنْوِينِ (عَيْنًا) .
مَبْحَثُ مَا فَاؤُهُ وَاوٌ منْ فَعَلَ المفتوحِ:
فمثالُ النوعِ الأوَّلِ: وهوَ ما فَاؤُهُ واوٌ منْ فَعَلَ المفتوحِ: وَثَبَ يَثِبُ، وَوَجَبَ يَجِبُ، وَوَقَبَ الظلامُ يَقِبُ، أيْ: دَخَلَ، والقَمَرُ: دَخَلَ في الكسوفِ، وَوَلَجَ يَلِجُ، وَوَهَجَ الحرُّ يَهِجُ، وَوَأَدَ الموءودةَ يَئِدُهَا: دَفَنَهَا حَيَّةً، ووَتَدَ الوَتَدَ يَتِدُهُ: أَثْبَتَهُ ـ وكذا وَطَدَهُ يَطِدُهُ، وَوَجَدَهُ يَجِدُهُ: أَدْرَكَهُ، وَوَخَدَ البعيرُ يَخِدُ: أَسْرَعَ، وَوَرَدَ الماءُ يَرِدُهُ، ووَعَدَهُ يَعِدُهُ، وَوَفَدَ إليهِ يَفِدُ، ووَقَدَ النارَ يَقِدُ، وَوَكَدَ بالمكانِ يَكِدُ: ثَبَتَ وَوَلَدَتْ تَلِدُ، وَوَقَذَهُ يَقِذُهُ: ضَرَبَهُ بالحجارةِ، ومنهُ: {المَوْقُوذَة} ،
وَوَتَرَهُ يَتِرُهُ: نَقَصَهُ، ومنهُ: {وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} ، وَوَجَرَهُ الدواءَ يَجِرُهُ، وَوَزَرَ الشيءَ يَزِرُهُ: حَمَلَهُ، ومنهُ: {أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} . وَوَخَزَهُ يَخِزُهُ كَوَكَزَهُ يَكِزُهُ: طَعَنَهُ، ومنهُ {فَوَكَزَهُ مُوسَى} .
وَوَجَسَ يَجِسُ: وَقَعَ في نفسِهِ خَوْفٌ منْ صوتٍ سَمِعَهُ كَأَوْجَسَ، وَوَكَسَ الشيءُ يَكِسُ: نَقَصَ، وَوَقَصَ عُنُقَهُ يَقِصُهَا: كَسَرَهَا، وَوَفَضَ في سَيْرِهِ يَفِضُ: أَسْرَعَ كَأَوْفَضَ، وَوَمَضَ البرقُ يَمِضُ: لَمَعَ كَأَوْمَضَ، وَوَخَطَ عليهِ يَخِطُ: دَخَلَ مُسْرِعًا، وَوَقَظَهُ يَقِظُهُ: دَقَّهُ، وَوَهَطَهُ يَهِطُهُ: وَطَأَهُ كَوَهَدَهُ، والوهطةُ: الوهدةُ، وَوَشَظَ الفأسَ يَشِظُهَا: ضَيَّقَ خُرْقَهَا بقطعةِ خشبٍ،
وَوَعَظَهُ يَعِظُهُ، وَوَجَفَ يَجِفُ: اضْطَرَبَ وَتَحَرَّكَ، وَوَرَفَ الظلُّ يَرِفُ: طَالَ، وَوَصَفَهُ يَصِفُهُ، وَوَقَفَ يَقِفُ، وَوَكَفَ السَّقْفُ يَكِفُ: قَطَرَ، وَوَدَقَ المطرُ يَدِقُ: قَطَرَ، والوَدْقُ: القَطْرُ، ووَسَقَ يَسِقُ: حَمَلَ وَجَمَعَ، ومنهُ: {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ} . والوَسْقُ: الحِمْلُ، وَوَعَكَهُ في الترابِ يَعِكُهُ، وَوَعَكَتْهُ الحُمَّى: مَغَثَتْهُ،
وَوَأَلَ إليهِ يَئِلُ: لَجَأَ، والمَوْئِلُ: المَلْجَأُ، وَوَبَلَت السماءُ تَبِلُ: أَمْطَرَتْ مَطَرًا شديدًا ضَخْمَ القطرِ، وَوَصَلَ الشيءُ بالشيءِ يَصِلُهُ وَوَصَلَ إليهِ أيضًا، وَوَغَلَ عليهم يَغِلُ فهوَ وَاغِلٌ: دَخَلَ, وَوَكَلَهُ إليهِ يَكِلُهُ: سَلَّمَهُ إليهِ، وَوَجَمَ يَجِمُ: سَكَتَ على غَيْظِهِ, وَوَسَمَ يَسِمُ: رَقَمَهُ، كَوَشَمَهُ يَشِمُهُ بالمُعْجَمَةِ، وَوَصَمَهُ يَصِمُهُ: عَابَهُ، والعودَ: صَدَعَهُ،
وَوَضَمَ اللحمَ يَضِمُهُ: جَعَلَ لهُ وَضَمًا مُحَرَّكًا، وهوَ ما يُوقَى بهِ عن الأرضِ، وَوَنَمَ الذبابُ يَنِمُ: خَرِئَ، وَوَثَنَ يَثِنُ: دَامَ ولم يَنْقَطِعْ، ومنهُ أَوْثَانُ الأرضِ لِثُبُوتِهَا، وَوَجَنَ البوبَ القصارُ يَجِنُهُ: دَقَّهُ، والمَيْجَنَةُ: المِدَقَّةُ، وَوَزَنَهُ يَزِنُهُ، وَوَضَنَهُ يَضِنُهُ: نَسَجَهُ وَوَحَى يَحِيَ: أَسْرَعَ كَأَوْحَى، وَيُسَمَّى الإلهامَ، والإشارةُ وَحْيًا لِسُرْعَتِهِمَا، وَوَخَاهُ يَخِيهِ: قَصَدَهُ كَتَوَخَّاهُ،
وَوَدَاهُ يَدِيهِ: أَعْطَى عنهُ الدِّيَةَ، وَوَسَى رَأْسَهُ يَسِيهِ: حَلَقَهُ بالمُوسَى، وَمِيمُهَا [زائدةٌ، و] عندَ الفرَّاءِ أَصْلِيَّةٌ، [وَوَزْنُهَا] فُعْلَى، وَوَشَى الثوبَ يَشِيهِ: نَقَشَهُ، وَوَشَى بهِ أيضًا يَشِي: سَعَى وَنَمَّ، وَوَصَاهُ يَصِيهِ: وَصَلَهُ، وَوَعَاهُ يَعِيهِ: حَفِظَهُ وَجَمَعَهُ كَأَوْعَاهُ، وَوَفَى بِعَهْدِهِ يَفِي كَأَوْفَاهُ، وَوَقَاهُ يَقِيهِ: صَانَهُ، وَوَكَى القريةَ يَكِيهَا كَأَوْكَاهَا، وَوَنَى يَنِي: فَتَرَ، وَمِنْهُ: {وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي} . وَوَهَىَ يَهِي: ضَعُفَ، فَهذهِ سبعونَ مِثَالًا.
تَنْبِيهٌ: صَرَّحَ في التسهيلِ بأنَّ سَائِرَ العربِ غَيْرَ بَنِي عَامِرٍ يَلْتَزِمُ كَسْرَ مُضَارِعِ هذا النوعِ ولم يَسْتَثْنِ منهُ شَيْئًا، ولا شَرَطَ لهُ شَرْطًا، وهوَ مُقْتَضَى النظمِ، وذلكَ عَجِيبٌ منهُ؛ فإنَّهُ قدْ جَاءَتْ أَفْعَالٌ منهُ بالفتحِ، بلْ أَنَا أَقُولُ باشْتِرَاكِ كَوْنِ لامِهِ غَيْرَ حَرْفِ حَلْقٍ، فَإِنِّي تَتَبَّعْتُ مَوَادَّهُ فَوَجَدْتُ حلقيَّ اللامِ منهُ مَفْتُوحًا كَوَجَأَ التَّيْسُ يَجَؤُهُ: رَضَّ خُصْيَتَهُ، وَوَدَعَهُ يَدَعُهُ: تَرَكَهُ، وَوَزَعَهُ يَزَعُهُ: كَفَّهُ، وَوَضَعَهُ يَضَعُهُ، وَوَقَعَ يَقَعُ، وَوَتَغَ رَأْسَهُ يَتَغُهُ: شَدَخَهُ،
وَوَلَغَ الكلبُ يَلَغُ، وَوَبَهَ لهُ يَبَهُ: إذا فَطِنَ، ومنهُ الحديثُ: (لَا يُؤْبَهُ لَهُ) . أي: لا يُفْطَنُ لهُ، فهذهُ ثمانيةٌ، ولم أَعْثُرْ على ما شَذَّ منْ ذلكَ غيرَ: وَضَحَ الأمرُ يَضَحُ، أيْ: ظَهَر، وَأَمَّا حلقيُّ العينِ منهُ فَمَكْسُورٌ، عَلَى إطلاقِ النَّظْمِ والتسهيلِ، كَمَا مَثَّلْنَا بهِ في