{مثل الربا- 275 -م} لأنه لو وصل صار ما بعده مفعول {قالوا} وقد تم قولهم على: {الربا} وإن أمكن جعل {وأحل الله} حالًا بإضمار قد، ولكن الوقف للفصل أبين. {وحرم الربا- 275 - ط} لابتداء الشرط واستئناف المعنى. ما سلف-

[علل الوقوف: 1/ 346]

275 -ط لتناهي الجزاء، {وأمره} مبتدأ.

{إلى الله - 275 - ط} . {النار - 275 - ج} . {الصدقات - 276 -ط} . عند ربهم- 277 -

[علل الوقوف: 1/ 347]

ج. {ورسوله - 279 -ج} [للعطف والشرط] . {أموالكم- 279 - ج} لأن ما بعده مستأنف أو حال عامله معنى الفعل في لام التمليك. {ميسرة- 280 - ط} والتقدير:

[علل الوقوف: 1/ 348]

والتصدق خير لكم. {فاكتبوه - 282 - ط} للعدول. {كاتب بالعدل- 282 - ص} لعطف المتفقتين. {فليكتب- 282 -ج} . {شيئًا- 282 - ط} . وليه بالعدل -

[علل الوقوف: 1/ 349]

282 -ط. {من رجالكم - 282 - ج} للشرط مع فاء التعقيب. {الأخرى - 282 - ط} .

{دعوا - 282 - ط} للعدول. {إلى أجله - 282 - ط} . {ألا تكتبوها - 282 - ط} لابتداء الأمر.

[علل الوقوف: 1/ 350]

{تبايعتم - 282 - ص} لعطف الجملتين المتفقتين [واختلاف المأمورين في الآية] . {ولا شهيد - 282 - ط} . {فسوق بكم -282 - ط}

[علل الوقوف: 1/ 351]

{واتقوا الله -282 - ط} .

{ويعلمكم الله -282 - ط}

{مقبوضة - 283 - ط} لابتداء الشرط واستئناف معنى آخر. {ربه - 283 - ط} للعدول. الشهادة - 283 -

[علل الوقوف: 1/ 352]

ط. {قلبه - 283 - ط} . {وما في الأرض - 284 - ط} . {به الله - 284 - ط} (لمن قرأ {فيغفر} بالرفع على الاستئناف، أي: فهو يغفر، ومن جزم بالعطف لم يقف. {من يشاء - 284 - ط} .

[علل الوقوف: 1/ 353]

{والمؤمنون - 285 - ط} . [ {ورسله - 285 - ط} لحق الحذف، أي: تقولون لا نفرق] . {من رسله - 285 - ط} . {إلا سعها - 286 - ط} . ما كسبت-

[علل الوقوف: 1/ 354]

286 -ط. {ما اكتسبت - 286 - ط} .

{أو أخطأنا- - 286 - ج} . من قبلنا - 286 -

[علل الوقوف: 1/ 355]